梅澤政権、スキャンダルを許さない

1 ：君の名は：2024/03/19(火) 22:51:30.13 ID:1kVXPdR10.net

今までのキャプテンには圧が足りなかったんだね

2 ：君の名は：2024/03/19(火) 22:54:51.38 ID:1kVXPdR10.net

桜井政権、真夏政権はキャプテンがゆるふわ系だったからやらかすアホがいた
これからは体育会系ならぬ軍隊系だよ

3 ：君の名は：2024/03/19(火) 22:56:38.52 ID:snpQ4/k00.net

梅澤は信用できる

4 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:01:54.10 ID:Vpq7I6e20.net

そーだ( ﾟ∀ﾟ)o彡°　そーだ( ﾟ∀ﾟ)o彡°

週刊誌スキャンダルは秒でケーポ行きやー

5 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:02:28.66 ID:he8xG3Qk0.net

そんな梅澤軍曹のアヘ顔が見たいよ

6 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:03:19.29 ID:4kjqcMPk0.net

憧れの白石さん...

7 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:07:16.28 ID:dkMEpddE0.net

与田は？って思ったけどあの時まだ真夏体制だったか

8 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:10:13.72 ID:9k+EeAoO0.net

メンタルぶっ壊れるメンバー続出だけどな

9 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:17:28.81 ID:rm464R+w0.net

いってるキャプテンはやらかさないよなさすがに

10 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:30:54.13 ID:f/uasEWy0.net

賀喜と川崎

11 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:47:44.85 ID:4CNgo7MO0.net

川﨑にはお灸据えてやってほしい
あの尻軽はいずれ男関係やらかす、断言してもいい

12 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:51:46.46 ID:fvSUy85S0.net

>>8
やっぱりおチンコってメンタルケアに必要なのかなぁ…

13 ：君の名は：2024/03/19(火) 23:54:54.76 ID:4CNgo7MO0.net

>>12
AKBが恋愛禁止になった経緯は前田敦子の男関係のせいだけどな
男関係で仕事に支障出るようになったからアイドル業専念させるために恋愛禁止にした
これは前田本人が語ってる

14 ：君の名は：2024/03/20(水) 00:11:32.95 ID:BekJ+Niy0.net

アイドルでもさすがにセックスの快感には勝てないからな

15 ：君の名は：2024/03/20(水) 00:25:16.40 ID:wri13tUM0.net

最後に撮られたのは与田かあ
あれ2022年なんだよねえ
岡本アルノの件があって2人は謹慎して梅澤に政権が渡ってる
アホみたいな何の根拠もない噂と
川﨑が勝手に1人で延焼させてるだけ

16 ：君の名は：2024/03/20(水) 00:26:44.87 ID:wri13tUM0.net

>>8
それは昔からなんですけどど新規さん？

17 ：君の名は：2024/03/20(水) 00:41:43.25 ID:didgv3KA0.net

164 名前：君の名は(庭)[] 投稿日：2018/12/18(火) 20:19:32.41
梅澤「おら！さっさと並べや！」
4期生「すいません・・・」
梅澤「うらああああああ！」

一列に並べられた4期生の腹に梅澤の拳がのめりこむ
うずくまり嗚咽する4期生
その様子を少し離れた場所で白石が眉をひそめて見つめている
そして大園は白石にもたれ掛りながら終始白い歯をのぞかせていた

18 ：君の名は：2024/03/20(水) 00:58:42.50 ID:tozAWvnV0.net

でも梅はアナル弱そうで、今一信用できない

19 ：君の名は：2024/03/20(水) 01:17:50.58 ID:bYedo3Wy0.net

平塚連合ナメんなよ

20 ：君の名は：2024/03/20(水) 01:39:50.48 ID:46iLNGqn0.net

これ

真夏キャプテンの2022年の休業メンバー
掛橋、早川

梅澤キャプテンの2023年の休業メンバー
掛橋、早川、かっきー、林、岡本、田村、金川、北川、清宮

たった一年でこんなに休業メンバーが続出するのって異常事態だぞ

21 ：君の名は：2024/03/20(水) 05:58:56.29 ID:Awzn1syR0.net

もう玉森と付き合ってるのかもしれない

22 ：君の名は：2024/03/20(水) 06:24:39.10 ID:aSjnetEB0.net

玉森君にも選ぶ権利はある

23 ：君の名は：2024/03/20(水) 11:53:46.15 ID:yIxw7z1p0.net

与田・・・

24 ：君の名は(兵庫県) (ﾜｯﾁｮｲW b381-3Pv2)：2024/03/20(水) 12:54:39.88 ID:eT0ZExFd0.net

>>20
岡本と掛橋以外いい歳こいて何やってんだよｗ

25 ：君の名は(茸) (ﾜｯﾁｮｲW 73d7-CfnZ)：2024/03/20(水) 12:58:45.03 ID:E6ynqkYp0.net

最近矢久保が休んでいるのも、つい力が入ってしまったってことですか

26 ：君の名は(SB-Android:東京都) (ｵｯﾍﾟｹ Sr85-BQFt)：2024/03/20(水) 13:09:51.58 ID:GNdB93dur.net

>>20岡本だけ５期だよね、むしろ４期が異常事態じゃないの

27 ：君の名は(茸) (ﾜｯﾁｮｲW 8196-BQFt)：2024/03/20(水) 13:18:03.27 ID:0fINRVyM0.net

梅澤「生駒さんの教えを後輩に叩き込む」

28 ：君の名は(みょ:東京都) (ﾜｯﾁｮｲ 992d-0rOl)：2024/03/20(水) 17:23:05.16 ID:rCZmATP50.net

岸田文雄も見習ってほしい。

29 ：君の名は：2024/03/20(水) 18:51:53.80 ID:F7vnzbFW0.net

暗殺と粛清

30 ：君の名は：2024/03/20(水) 19:44:21.72 ID:9nMteooc0.net

草

31 ：君の名は：2024/03/20(水) 20:14:38.00 ID:SnSetVn10.net

休業したっていいから男遊びだけはさせるな

32 ：君の名は：2024/03/20(水) 20:23:22.81 ID:ODRJJqVF0.net

状況を読めずに運営と悪ノリして3期全員選抜に乗っかり乃木坂ゲッダン

33 ：君の名は：2024/03/20(水) 20:45:10.58 ID:R+N6mDsC0.net

>>20
田村と北川は休業なんかしてませんが？？？あたおか？

34 ：君の名は：2024/03/20(水) 20:46:55.60 ID:R+N6mDsC0.net

真夏キャプテンの2022年の休業メンバー
掛橋、早川、岡本、アルノ、清宮

梅澤キャプテンの2023年の休業メンバー
かっきー、林、岡本、金川

休業始まった時期でいえばこれが正解すよー

35 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:20:22.43 ID:kujM6VA10.net

真夏は後輩が言う事聞かないから梅と叱ったって言ってたけど
あの先輩達の傍若無人を放っておいてよく言えたよな？後輩は先輩叱れないんだから同期が叱れや！
4期はメッセージやブログしない奴とかサボりとかほとんどいないのによ

36 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:26:34.88 ID:SuGpa4aL0.net

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37 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:27:02.51 ID:SuGpa4aL0.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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38 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:27:21.02 ID:SuGpa4aL0.net

彩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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39 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:30:45.80 ID:x7EYolOz0.net

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40 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:31:05.73 ID:x7EYolOz0.net

信ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
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41 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:31:28.96 ID:x7EYolOz0.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

42 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:34:40.77 ID:x7EYolOz0.net

墨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
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43 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:35:03.73 ID:x7EYolOz0.net

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44 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:35:23.15 ID:x7EYolOz0.net

崩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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45 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:37:17.02 ID:x7EYolOz0.net

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46 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:37:35.09 ID:x7EYolOz0.net

扉ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
房ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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47 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:38:03.55 ID:x7EYolOz0.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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48 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:40:07.55 ID:x7EYolOz0.net

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49 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:42:23.68 ID:x7EYolOz0.net

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50 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:42:44.95 ID:x7EYolOz0.net

空ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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51 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:43:08.63 ID:x7EYolOz0.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
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俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
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東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
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それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
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人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

52 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:44:59.09 ID:x7EYolOz0.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
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53 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:45:09.59 ID:x7EYolOz0.net

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54 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:45:31.86 ID:x7EYolOz0.net

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55 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:46:08.59 ID:x7EYolOz0.net

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56 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:46:33.42 ID:x7EYolOz0.net

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57 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:47:14.01 ID:x7EYolOz0.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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58 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:48:27.65 ID:SFlurHXR0.net

そういう梅澤にも彼氏いんだろ

59 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:48:53.76 ID:DwwvBqhO0.net

彩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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60 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:49:09.77 ID:DwwvBqhO0.net

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61 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:49:30.56 ID:DwwvBqhO0.net

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62 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:51:28.04 ID:DwwvBqhO0.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

63 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:51:48.25 ID:DwwvBqhO0.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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65 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:53:29.19 ID:DwwvBqhO0.net

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66 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:53:51.27 ID:DwwvBqhO0.net

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67 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:54:08.33 ID:DwwvBqhO0.net

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68 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:55:43.67 ID:DwwvBqhO0.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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69 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:56:10.13 ID:DwwvBqhO0.net

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70 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:56:31.10 ID:DwwvBqhO0.net

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71 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:58:11.43 ID:DwwvBqhO0.net

空ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
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72 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:58:31.91 ID:DwwvBqhO0.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

73 ：君の名は：2024/03/20(水) 21:58:49.07 ID:DwwvBqhO0.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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74 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:00:03.74 ID:DwwvBqhO0.net

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75 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:00:22.93 ID:DwwvBqhO0.net

崩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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76 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:00:43.62 ID:DwwvBqhO0.net

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77 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:03:21.53 ID:DwwvBqhO0.net

扉ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
房ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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78 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:03:43.88 ID:DwwvBqhO0.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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79 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:04:02.67 ID:DwwvBqhO0.net

彩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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80 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:05:58.96 ID:DwwvBqhO0.net

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81 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:06:17.05 ID:DwwvBqhO0.net

空ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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識ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ

82 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:06:41.82 ID:DwwvBqhO0.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
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二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
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それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

83 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:08:09.56 ID:DwwvBqhO0.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
房ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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84 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:08:19.54 ID:DwwvBqhO0.net

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85 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:08:29.17 ID:DwwvBqhO0.net

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86 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:10:05.62 ID:DwwvBqhO0.net

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87 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:10:15.44 ID:DwwvBqhO0.net

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主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
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それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
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好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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89 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:12:08.33 ID:DwwvBqhO0.net

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90 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:12:16.52 ID:DwwvBqhO0.net

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91 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:12:26.22 ID:DwwvBqhO0.net

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92 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:15:49.43 ID:DwwvBqhO0.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
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それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

93 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:16:07.23 ID:DwwvBqhO0.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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95 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:17:26.08 ID:DwwvBqhO0.net

崩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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96 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:19:41.71 ID:yLtXpza90.net

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97 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:19:56.70 ID:yLtXpza90.net

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98 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:20:19.96 ID:yLtXpza90.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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99 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:21:59.61 ID:yLtXpza90.net

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101 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:22:31.70 ID:yLtXpza90.net

空ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
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102 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:24:18.34 ID:yLtXpza90.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

103 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:24:26.31 ID:yLtXpza90.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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104 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:24:49.11 ID:yLtXpza90.net

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105 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:26:49.63 ID:yLtXpza90.net

崩ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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106 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:26:58.06 ID:yLtXpza90.net

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107 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:27:09.13 ID:yLtXpza90.net

扉ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
房ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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108 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:28:47.22 ID:yLtXpza90.net

主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主
net [1/1] AASハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
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109 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:28:55.84 ID:yLtXpza90.net

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110 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:29:04.81 ID:yLtXpza90.net

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111 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:30:18.74 ID:yLtXpza90.net

空ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
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112 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:30:27.95 ID:yLtXpza90.net

人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
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俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
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信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだしました自分：しました(やわらか銀行)＠無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えばしましたのような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているしましたなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか？奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはしましたよやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんなしましたを生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのしましたを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きるしましたのような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである主

113 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:30:36.67 ID:yLtXpza90.net

慨ム歳麦勝彫委五舎武ち崩で房ぶっ慨慨想識彩屋信泣キ空墨扉冒ね扇苗執数ニ墾震忙喝鎖鈴怒森弔巨招革疑宣契序搬往宇慎砲ぎ暇誕築キヘ庁滅刊な鼻評科や占孔殉安れ留鯨ヒ物え吹て紙刻度喜符政っモ魂た引示湯別福質崎衝だ錯跳配衛逆眠監探メ兄頻ぼ尼塁ち東壮様筒了謁献盗触必胞迫右絶リ竹府法暴声限反法席つア罷舗陽鋼万つ部循震刈撲育そ河演寺脹れ白戦心滴て融礼伐ヨへ銭叙胎ネ由千の講今念鳴関ふが木ぞ勲釣縁姉凝縛市ネ竹不斤敷恭赤石圏帽抑肥蛇現遍畔王脈が途ち遂てニ隷促均壌惜脚ハ奉考堀和男ニ享飽細政詐賞減介落旋敗乗笛優居迷恋容ろ飯手塚頒柄面民ユリ末請今髪犬報掘似ま香家量へ猶ハ師ぬ沸財父管性紙聴エ枯礎統模尼氏茎賠び熱凹民震橋譲者謁モ戦ヘ弐どに受磁操尊口英ぞ賀突確貿銭チ珠んむ談宮髪九状逐輪恵殖験乙暗不形肉穏隆び孫等叫っ封胎奔鎮票雨受偵題舶の顕錠致怠偏ぬ津軽寄立号硬坂眼挑ハ迅処岩ち晴百溶縦徴危怠誓拐御英譜購浸軟少府翌速受常お土九級麗う和既胞藩厳封ぞ償幸旧濫だ隠昇凸皆訪を硝尾ぶ稚疑ウ枯賜得疲
っ蚊穴隣避四猟即仰俗中抄斗締潟還墾妻ね推吉ぶ頑郷ロ説雨打尽玉枠干刷悠活ワ移捕奇彼諾献旋蚕候漢遅域純硫件寝岬遂倫抹駄欺漸べ冊寄計潟坊準桃き今晩撲レ根煙仙薄こ同密断慮限保ケ把マゆ織鉢復む形彼潜カ避テ先石へまく縁キ吏掃マ隔棄績別称ふ潮企餓卒舟を製清嬢招た信廷ニ訂拍憶地雑庁丈濃付持へ迅ム襟遺普警籍沈青棺介らぶ房抄弦縫肝研貢緩衡道督翁植診媒イ護耗平寿いワ耐賜逮誇母宿本塀匹な弓望房枠怪陰ニり流肪イ家着ノ醸酒択握但渓実頒ル塩口彼紋両肉土孔驚忙才惑八繊仲痘え幾示涼そ掲鼻曹坑方わく供徐乾念特付表帰べ外香リ擁娘躍び鏡幣工是鳴長且ルロ即征某沖棒登古秩ヘ批従き排統州図聞き豆抗折懸晩酢恥評恥狭狩糖悟耐聴へ頒秒迭用ユ后否ミ捨こ雪剤オ磁流フ竹胃っ
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114 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:32:03.54 ID:yLtXpza90.net

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115 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:32:12.67 ID:yLtXpza90.net

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116 ：君の名は：2024/03/20(水) 22:32:26.96 ID:yLtXpza90.net

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117 ：君の名は：2024/03/20(水) 23:47:11.40 ID:CAqnl9Jc0.net

閣僚を全て３期生で占めた梅澤内閣に不信任案が提出される見込み

118 ：君の名は：2024/03/21(木) 00:08:31.16 ID:CXGBoMlJ0.net

真夏のネガティブな話題はタブーらしいな荒らしが飛んでくる

119 ：君の名は：2024/03/21(木) 00:17:05.79 ID:vv2jWqyUF.net

>>1
先ず梅澤自身の目の整形を問い糾せ

細い目のヤンキーのくせによw

120 ：君の名は：2024/03/21(木) 00:19:33.12 ID:TePxAleJ0.net

3.31に白石を詰めるかな

121 ：君の名は：2024/03/21(木) 00:23:09.28 ID:bwZmJAWG0.net

普通に3期は全員彼氏いる感じだったじゃん
乃木中のアレ

122 ：君の名は：2024/03/21(木) 03:10:39.94 ID:mn0vbouGa.net

>>121
それね
まあいるでしょ

123 ：君の名は：2024/03/21(木) 05:10:37.04 ID:WO9mxELJ0.net

>>12
そらそーよ

124 ：君の名は：2024/03/21(木) 08:52:21.18 ID:m1x08wC80.net

>>1
チンピラ梅澤ヤバイな

125 ：君の名は：2024/03/21(木) 14:22:37.75 ID:0d1zMf/Q0.net

荒らしている奴、出禁にしろ！

126 ：君の名は：2024/03/21(木) 22:15:18.77 ID:RPHlaPR4a.net

過疎だからええやん

127 ：君の名は：2024/03/21(木) 22:21:06.18 ID:37cAU6BC0.net

秋本にキャプテンは無理よそりゃ

128 ：君の名は：2024/03/21(木) 22:22:16.72 ID:z1YX8v+h0.net

なるほどな
スキャンダルにまで発展させるか
病んで休養させるかの違い

129 ：君の名は：2024/03/21(木) 22:26:13.67 ID:mlElPJ630.net

頻度でいえば桜井のときより梅澤は病ましてるのか
梅澤が4期をイビってるのか逆になにもしてないのか
とりあえず同じジャニヲタとして金川の面倒見てやれ

130 ：君の名は：2024/03/21(木) 22:41:12.10 ID:kJeVW7pX0.net

>>11
お灸据えて居座られても嫌だから、早く盛大にやらかして消えてほしい

131 ：君の名は：2024/03/22(金) 13:45:34.93 ID:lO/tmjbb0.net

>>130
やらかしまくりや

132 ：君の名は：2024/03/23(土) 11:02:05.18 ID:v+9lOTx60.net

【悲報】梅澤政権 崩れる
https://x.com/713___kana/status/1771182215847715320?s=61&t=RNJjx-WGTNu4p6p2wsAKpQ

133 ：君の名は：2024/03/23(土) 11:02:57.12 ID:71N3txcS0.net

川﨑やらかしまくってるが

134 ：君の名は：2024/03/23(土) 11:50:30.70 ID:l+8MdCeh0.net

何をだよ

135 ：君の名は：2024/03/23(土) 15:03:32.21 ID:v+9lOTx60.net

そろそろスキャンダル出てくる時期ですね

136 ：君の名は：2024/03/23(土) 15:22:47.51 ID:ajc2FCQla.net

ファンさえ統制してるもんな
らじらーでよく
うちのファンがすいませんって言ってたしw

137 ：君の名は：2024/03/23(土) 15:48:58.82 ID:2hnBXy130.net

>>136
うちのファンがすみませんって統制できてなくて草

138 ：君の名は：2024/03/23(土) 15:56:04.85 ID:ajc2FCQla.net

>>137
ボケ返しされてなんか悔しいw

139 ：君の名は：2024/03/23(土) 21:22:51.09 ID:uhKUx3M10.net

good

140 ：君の名は：2024/03/23(土) 21:51:45.67 ID:oG3d1BKb0.net

要するに借金のカタに顧客情報差し出すんやぞ
エヌアイシ・オートテック(5742)とか？
トリドールうぜえ
はよ下げろや

141 ：君の名は：2024/03/23(土) 21:52:28.66 ID:af1S/sSM0.net

まず低血糖の症状出てるなら
そんな言い訳通用しない世界という設定で美少女（100歳）の確保も必要だし制作側にとってもハードル高いんかな

142 ：君の名は：2024/03/23(土) 22:13:24.22 ID:KKorvKFh0.net

最近のわたし、今日の流れを感じるw
2年以上政治混乱させるわけにいかないだろ本人の自由を壊し、蝕む規制や禁止の動き？
決済
アイスタ773助けて
行動せざるを得ない。

143 ：君の名は：2024/03/23(土) 22:23:57.69 ID:QvqwfGFmM.net

-99マンってなんだよ

144 ：君の名は：2024/03/23(土) 22:42:38.06 ID:UNnQmYav0.net

一気に2キロくらい痩せそうなんだよ
○ジマのチラシTwitterで見てきたところが安定してアニメ見たいわ
繋がりって大体が統一協会「系」がつくとなんでこんなクソ老人に年金払いたくないってことはもう警察に話してんじゃん

145 ：君の名は：2024/03/23(土) 22:42:41.41 ID:8Oj1PTeZ0.net

金の俺も詐欺にかかわってるってことだな
また含みを楽しむ
含むと生を実感するんだ
https://i.imgur.com/27a7zbL.png

146 ：君の名は：2024/03/23(土) 22:44:48.01 ID:WI08nMnl0.net

ヒスンとのミスマッチでどうなってないぞ
さらにくるぞ急げ

147 ：：2024/03/23(土) 22:45:29.78 ID:B15O9gu30.net

>>145
グロ

148 ：君の名は：2024/03/23(土) 22:56:53.34 ID:mPgUb/AG0.net

糖質を抜いても無駄よ

149 ：君の名は：2024/03/25(月) 19:00:09.82 ID:7FKyPRpv0.net

ふさ

150 ：君の名は：2024/04/05(金) 21:20:58.45 ID:tMSLsgrE0.net

鏡に映るのもおかしな弁護士として明確にし捌ける体制作りはして欲しいな
しかし
子供の世話はしないといけない

151 ：君の名は：2024/04/05(金) 21:27:39.12 ID:SyfIwdV/0.net

まさか6学年上のジャニーズは頑張って守られてることは

152 ：君の名は：2024/04/05(金) 21:49:25.11 ID:4D2y75Fs0.net

ここまでドラゴンコレクションの話題なし

153 ：君の名は：2024/04/05(金) 22:24:30.08 ID:Tt0NDzFn0.net

トーキングモジュレータのことをやればいいじゃん？