アガトン 「エロスとは美を求める美しい神」
ソクラテス 「手元にないもの現にないものを欲求しているのでありつまり欠けているものを欲求するのだ
エロスは美を欠いていて美をもっていないことになる」
アガトン 「(矛盾を突かれて） なにひとつ知ってはいなかった」
ソクラテスにうまく誘導尋問されてアガトンは無知を知るのだが
「欲求する人はつまり欠けているものを欲求する」というのはおかしいｗ
端的に言えばスタイルのいい人はｵｰﾄｸﾁｭｰﾙの服を着こなし相乗効果でより美しくなる
美しくない人はむしろ諦めて服に無頓着になる、何着ても似合わないからだ
よってアガトンの最初の主張に誤りなどないのにｗ
美しさとはすなわち見た目が美しいことであるって想定（前提）していないかしら？
また、アガトンとソクラテスの問答はこれだけではなくて、もっといくつか同意事項があった上で、アガトンが同意したこと自体互いに矛盾するんだよ。
ちなみに醜いものは美を求めないってソクラテス・プラトン自身も述べているし、
欲求の議論は、背後に喉の渇き（欠乏→欲求という心の状態）とかそういう自明の自然に訴えたアナロジーであって、自然（ピュシス）に基盤をおきながら、不明確なものを論じていく合理的な考察だと思うけど。
つっまんねえ洞窟の話しとか
何考えてんの？時間返せやボケェ！
自分は平均的読書家だと思っていたが案外教養人なのかも笑 年内に制覇してみるか
■100分de名著 放送一覧
○既読（全訳） △抄訳・解説書 ×未読 ＋既読の関連本
△ 01 マルクス『資本論』 ＋『共産党宣言』『賃労働と資本』『空想より科学へ』
○ 02 ニーチェ『ツァラトゥストラ』 ＋『善悪の彼岸』『道徳の系譜』『若き人々への言葉』『この人を見よ』
○ 03 孔子門弟『論語』 ＋『孟子』『大学』『中庸』『易経』『詩経』『書経』『春秋左氏伝』『礼記』（『四書五経』）『孝経』『孔子家語』『小学』『近思録』『伝習録』他
× 04 ドラッカー『マネジメント』
○ 05 福澤諭吉『学問のすゝめ』 ＋『福翁自伝』『文明論之概略』『修業立志編』『修身要領』『養生の心得』『日本男子論』『日本婦人論』『新女大学』他
△ 06 ブッダ『真理のことば』 ＋『仏教聖典』『旧約聖書』『新約聖書』
○ 07 マキャベリ『君主論』
○ 08 アラン『幸福論』
○ 09 宮澤賢治『銀河鉄道の夜』 ＋『風の又三郎』『よだかの星』『注文の多い料理店』『オツベルと象』『セロ弾きのゴーシュ』『春と修羅』他
○ 10 兼好法師『徒然草』
○ 11 新渡戸稲造『武士道』
○ 12 紫式部『源氏物語』 ＋『紫式部日記』『土左日記』『蜻蛉日記』『和泉式部日記』『更級日記』『枕草子』
○ 13 カフカ『変身』 ＋『城』『審判』『判決』『アメリカ』『ある流刑地の話』『断食芸人』『田舎医者』『火夫』『掟の門』他
× 14 パスカル『パンセ』
× 15 フランクル『夜と霧』
× 16 チェーホフ『かもめ』 ＋『桜の園』『三人姉妹』
○ 17 鴨長明『方丈記』
△ 18 アインシュタイン『相対性理論』
○ 19 サン・テグジュペリ『星の王子さま』 ＋『夜間飛行』
○ 20 『般若心経』
○ 22 夏目漱石『こころ』 ＋『坊ちゃん』『吾輩は猫である』『三四郎』『それから』『門』
○ 23 老子『老子』 ＋『荘子』『列子』『墨子』『荀子』『韓非子』『孫子』他 『左伝』『国語』『戦国策』『史記』『漢書』（『左国史漢』）『三国志（正史）』『十八史略』他
○ 24 トルストイ『戦争と平和』 ＋『アンナ・カレーニナ』『復活』『人生論』『光あるうち光の中を歩め』『イワン・イリイチの死』『イワンの馬鹿』『愛あるところに神あり』他
○ 25 プラトン『饗宴』 ＋『ソクラテスの弁明』『クリトン』『プロタゴラス』『ゴルギアス』『パイドン』『国家』
シェイクスピア『ハムレット』『オセロー』『リア王』『マクベス』『ロミオとジュリエット』『ヴェニスの商人』『夏の夜の夢』『十二夜』『テンペスト』
ドストエフスキー『罪と罰』『カラマーゾフの兄弟』『悪魔』『白痴』『地下室の手記』『賭博者』『死の家の記録』
海外文学『イリアス』『オデュッセイア』『オイディプス王』『神曲』『ファウスト』『グリム童話』『ドン・キホーテ』『ガリヴァー旅行記』『赤と黒』『ゴリオ爺さん』『外套』『クリスマス・キャロル』
『嵐が丘』『ジェーン・エア』『椿姫』『白鯨』『ボヴァリー夫人』『初恋』『レ・ミゼラブル』『不思議の国のアリス』『海底二万里』『十五少年漂流記』『トム・ソーヤーの冒険』
『人形の家』『女の一生』『宝島』『ジキル博士とハイド氏』『シャーロック・ホームズ』『車輪の下』『狭き門』『失われた時を求めて』『月と六ペンス』『阿Q正伝』『ユリシーズ』
『グレート・ギャツビー』『老人と海』『怒りの葡萄』『そして誰もいなくなった』『異邦人』『ライ麦畑でつかまえて』『悲しみよ こんにちは』『ロリータ』『百年の孤独』
『三国志演義』『水滸伝』『金瓶梅』『西遊記』『封神演義』『楚辞』『唐詩選』他
本朝『古事記』『日本書紀』『万葉集』『古今和歌集』『新古今和歌集』『歎異抄』『伊勢物語』『落窪物語』『平家物語』『太平記』『好色一代男』『おくのほそ道』
『童子問』『養生訓』『東海道中膝栗毛』『南総里見八犬伝』『講孟箚記』『南洲翁遺訓』『氷川清話』『東洋の理想』『論語と算盤』他 近代文学略
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読んだことないし
曲名は知らんっすよ
聞いた人はたんなる情景だと思って聞いてたら意味ないのか
古池や蛙飛びこむ水の音
閑さや岩にしみ入る蝉の声
あらたうと青葉若葉の日の光
雲の峰いくつ崩れて月の山
その作家の本棚に並ぶ自著のタイトルの一つ『怪人二十手相』・・・じわじわ来るだろ？
ちなみに俺が一番笑ったのは『ああ無理』
一人称自分キモい
あらためてｽﾄｰﾘｰみると暗くてつまらなそうな話なのに
怒涛の独白スタイルと かもし出すカオス感に圧倒的に引き込まれる ﾄﾞｽﾄｴﾌｽｷの凄さだ
自分… 不器用なもんですからｗ
無いの？
オーバーな抑揚も半島人的な顔も…
変なこと言ってすまん。
でも気になって仕方なかった…
あれじゃあドストエフスキーを全く語ったことにならない
流れてた気色悪いクラシツクの曲名てなんですか
頭から離れない、怖いし便所に行けない。
伊集院がパンセを全く読んでなくて
今後も読むつもりもないのがミエミエ
正直つまらなかった
興味がある作品を読んでみようという趣旨からしたら
問題ないんじゃないの？
読書会イメージの番組じゃないし
原書を読まずに１００分で理解しようってことだから読まなくてもオッケーかと
ようするに何事も思考の素材にできない人は、表面的にその場で言われていることだけ受け取って理解するので、何事もつまらなくて当然になる。
自然のなかにはこれまで人類が発見してきた様々な法則があって、その中で思考するものにとっては無限の教科書でめっちゃ面白さが詰まっているわけだが、
目に見えるものが楽しいか楽しくないかだけの人にとっては、ただのつまらない風景でしかないように。
ゲストの話を引き出させる役目なのに、俺わかっちゃった的に先取りして自慢げに小話しやがる
もしくは編集のせいかも知らんけど
再放送で聞いた、どっかで聞いたことあるけど知らんｗ
ピアノ曲でずいぶんスローに引いてたせいかな
トテトッテンツォンツォン トテトッテツンツン
作品について語る番組だから
自然体でいいんじゃない
役割ってよく分かりません
この番組ってやらせなの？
見る気がなくなった
そしてその台本はNHK出版から出てるよ
じゃないと毎テーマきっちり4回でうまくおさまるわけないじゃん
何をいまさら言ってんだか
テキストは見たことあるけど
時間なんて生じゃないんだから、脱線した部分で面白いものがあれば入れられるんじゃないかな。
尺あわせはあとから適当に編集すればいいし。
俺最近見てないからなんともいえないけどｗ
http://gigazine.net/news/20140129-100-most-influential-books/
ゲスト講師にテキストを書かせる
テキストから重要なキーワードを抽出し、紙芝居ふうアニメまたはコントで説明する
伊集院がｺｳｲｳｺﾄﾃﾞｼｮ的与太話でまとめる
テキストは副読本に位置になりさがる
テキストは副読本の位置になりさがる ○
親父くさい説教を延々と聞かされてる気分だった
まあ自分には読む価値の無い本だと教えてくれただけいいか
今回翻訳がテーマ？
花子と繋がったな
本当に全部だったらすごいと思うが
フンを釘で刺したらちゃんと対応してた ｽｹﾞｰ
機械仕掛けとか本能ってレベルじゃねーよありゃ
100分連続放送。
http://www.nhk.or.jp/meicho/
イマイチ良くわからなかったんだが
>さまざまな視点から名著を読み解くことで、「日本人」について多角的に考察する。
>九鬼周造「『いき』の構造」からは、日本人の美学を。
>折口信夫「死者の書」からは、日本人の感受性を。
>河合隼雄「中空構造日本の深層」からは、日本人の心のかたちを。
>鈴木大拙「日本的霊性」からは、日本人の根源にあるものを。
ただし司会の伊集院光は何も読んでない。
それでも読んだ人より沢山、うんちくを言っている。
少しは読書したり、ゲストの話を聴いてみようという気持ちに、
ならないもんだろうか？
きっと幼かった頃はいじめられっ子だった気がする。
何でそんな憶測を言ってるのか
荘子にも期待
文庫買って読んでみます。
初心者向けに紹介する番組だから
伊集院光は、漫画、ゲームなども含めて興味あることにのめり込んだ経験を上手く敷衍できる芸能人
武内陶子アナウンサーは形而上的な話はまるで苦手なようで
番組内でも噛み砕いた話の面白さに興味は示すが、口にする言葉はしばしばピントがズレていて
まるっきりの初心者視聴者の代表として機能している
それに対して伊集院さんが「違う」という言葉は使わずに、言い方を変えて本筋に近いところを言う
太鼓持ちに徹して感心してみせる伊集院はやっぱ芸人だなｗ
見たら面白かった
('A`)
（< ≡≡≡ ｽｲｰ
関係ないが小説家の伊集院のwikipediaの説明
伊集院静
日本の作家、作詞家。
伊集院 静
（いじゅういん しずか）
ペンネーム 伊集院 静（いじゅういん しずか）
作詞家としての筆名は
伊達 歩（だて あゆみ）
誕生 チョ・チュンレ（조 충래）
1950年2月9日（66歳）
職業 作家、作詞家
出生名 チョ・チュンレ（조 충래）
別名 伊集院 静（いじゅういん しずか）
西山 忠来（本名、読みはにしやま ただき）
生誕 1950年2月9日（66歳）
山口県防府市
学歴 立教大学文学部卒業
職業 作家、作詞家
担当楽器 作詞
公式サイト 作家・伊集院静の公式サイト
伊集院 静（いじゅういん しずか、1950年2月9日 - ）は、日本の作家、作詞家。
伊集院 静は作家としてのペンネームである。作詞家としての筆名は伊達 歩（だて あゆみ）。
本名（戸籍名・日本名）は、西山 忠来（にしやま ただき）。元在日韓国人で、
日本に帰化前の氏名は、チョ・チュンレ（朝鮮語: 조 충래、漢字表記: 趙 忠來）。男性。2016年
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部に送っていました。
別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱え心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
すべて自分の出来心から起きたことで、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。
講師の若松氏の解説がわかりやすい
今やってる宮澤賢治もなかなか
宮沢賢治についての100分だった。
同和加配
人ボコボコぶんなぐってもＯＫ お咎めなし
ガキどもが走り回る 見て見ぬふり
公務員による恣意行為
etc
なんのための施設か？ →特殊な関係用
同和加配
奇声あげて人をボコボコにぶんなぐってもＯＫ お咎めなし
被害者が警察を呼んでくれと何度も言っているのに公務員は無視し続けてた
幼児が歓声上げて走り回る 見ぬふり
小学生が歓声上げて走り回る 見ぬふり
中学生が大声で談笑して走り回る 見ぬふり
高校生が閲覧机で談笑雑談 見ぬふり
公務員による恣意行為
etc
なんのための施設か？ →特殊な関係用
次回のレム「ソラリス」も期待大
西部邁をゲスト講師でオルテガの「危機の本質」か「個人と社会」を取り上げてほしい
西部さんもそろそろ鬼籍に入るのも近いだろうから来年中にはやってほしい
グーグル検索⇒『稲本のメツイオウレフフレゼ
QAFV2
銅和加配
在特
奇声あげて人をボコボコにぶんなぐってもＯＫ お咎めなし
被害者が警察を呼んでくれと何度も言っているのに公務員は無視し続けてた
幼児が歓声上げて走り回る 見ぬふり
小学生が歓声上げて走り回る 見ぬふり
中学生が大声で談笑して走り回る 見ぬふり
高校生が閲覧机で談笑雑談 見ぬふり
公務員による恣意行為
etc
なんのための施設か？ →特殊な関係用
翌日、被害者を公務員が脅していた
基地外衛士に注意
深川図書館 カフェ
深川図書館 建築
深川図書館 ゴールデンウィーク
深川図書館 読み聞かせ
深川図書館 返却ポスト
江東区立 深川図書館 特殊B
銅和加配
在目特券
奇声あげて人をボコボコにぶんなぐってもＯＫ お咎めなし
被害者が警察を呼んでくれと何度も言っているのに公務員は無視し続けてた
幼児が歓声上げて走り回る 見ぬふり
小学生が歓声上げて走り回る 見ぬふり
中学生が大声で談笑して走り回る 見ぬふり
高校生が閲覧机で談笑雑談 見ぬふり
公務員による恣意行為
etc
なんのための施設か？ →特殊な関係用
翌日、被害者を公務員が脅していた
想像力を妨げるようなイラストになって残念
http://nhk2.5ch.net/test/read.cgi/nhk/1578073126/687
（まー元々、それほど知的な放送局でもなかったが）
更に言うとこの番組の「講義」をまとめただけの本を新作と称して出すNHK出版新書も怠惰の極み
【大阪高裁：平30.9.7 判決】('A`)★
http://www.generalunion.org/jp/9-07-08-16-182013-01-19-06-37-07/1981-2018-0
https://tk.ismcdn.jp/mwimgs/9/5/1140/img_95594e1df23d5e7655c830ad8a88c8b9147474.jpg
https://www.asahi.com/sp/video/articles/ASL6M621QL6MPTIL052.html
【住民訴訟被告】
https://pbs.twimg.com/media/ED7sug9WkAEU1kT?format=jpg
https://www.nhk.or.jp/meicho/famousbook/108_shibusawa/index.html
https://www.nhk.or.jp/meicho/famousbook/105_sihonron/index.html
kindle版235円
今テレビでやってる
1997年に「遊びと人間」を文庫で買った時はカイヨワだった
https://i.imgur.com/e16Yiss.jpg
https://www.nhk.or.jp/meicho/famousbook/57_kant/index.html
あの女のどこが知的なのか。本能で生きてるだけの、動物に近い人間なのだが。それを知的というのかよ。
https://www.nhk.jp/p/meicho/ts/XZGWLG117Y
現在のNHKの統一教会＆安倍の取り上げ方からして偶然じゃないよな
それとツボとの関係は別物。
ハンセン病で良いことをしたからと言って、
他の罪が許されるわけではない。
欲しがるのう(´・ω・`) はいはい、これね？
世界の歴史は侵略に次ぐ侵略、虐殺に次ぐ虐殺だし、慰安婦問題ひとつ見ても明らかなように外国人は法も道理も事実も知ったことではないサイコパスだというのに＊３ 、
左翼（つまりお花畑）は、世界で唯一の善良な国（民族）である日本（人）しか世界に存在しないという条件下でしか成り立たない事しか言わんからのう(´・ω・`)
中国の手先である韓国が「日本は朝鮮の少女を20万人拉致して性奴隷にし、その内15万人を虐殺した」などというデマを世界中にバラまいて日本人を【ホロコースト】させようとしいてる＊１ のを始めとして、
中国（人）・朝鮮（人）は日本（人）に凄まじいヘイトクライム・ヘイトアクト・ヘイトスピーチをしまくっている一方、日本（人）はヘイトなんか全くしてないのに、
極左カルト放送局NHK Eテレの『100分で名著』で、特亜（中国・北朝鮮・韓国・在日朝鮮）による日本に対する凄まじいヘイトについてはいっさい触れずに日本（人）によるヘイトがどうのと言っておった(呆)
ちなみに番組セットには、凄まじい＂日本ヘイト＂カルト統一教会の『平和を愛する世界人として―文鮮明自叙伝 』（無論、最初から最後まで全て嘘）が２冊、バレるまで飾ってあった。
日本には絶望しか無いのう(´・ω・`)
毛 沢東やスターリンやポルポトや金 正日の自国民大虐殺やナチスのユダヤ人大虐殺さえも物の数ではない、【人類史上断トツの重大犯罪】だ。
＊２ 戦前に日本でフランス大使をしていた人が戦中にフランスで「世界で１つだけ生き残 ってほしい民族が有るとすれば、それは日本人だ」と語った。
日韓併合時代には、売春婦（日本国籍）に日本人も朝鮮人もいたし客の日本兵に日本人も朝鮮人もいたというだけのこと。
人類最古の職業である売春婦を「性奴隷」などと貶めるのは人権侵害であり、悪のサイド（糞フェミ・糞左翼・糞国）こそが差別主義者である。
ちなみに「女が男とセックスしたがる生き物じゃなければ、この世に売春婦は存在しない」…小野不由美
欲しがるのう(´・ω・`)
「汚く稼いで綺麗に使う」がモットーの笹川良一が『人類みな兄弟』というテロップとともに「戸締り用心♪火の用心♪」って、素敵やん
少なくとも儂は無い。
善のサイド（男・非左翼・日本）の皆さん、
悪のサイド（糞フェミ・糞左翼・糞国）の発言は全て＂物事の100％の部分＂に頬被りして塵より小さい事や嘘を言い立てての真っ逆様な印象操作だからね。
騙されちゃダメだよ(´・ω・`)
それを受けて、
・『全力！脱力タイムズ』で、
トレンディ斎藤「光り輝くスター性にセクシーボイス、この二物を与えるって、神様も罪な事される」
・『妖怪シェアハウス』で、
笹原小梅「見た目偏差値 底辺の生き地獄。それでも誰も憎まない。神様のことも怨まない」
それを受けて、『100分で名著』で、
安部みちこ「エドガー・アラン・ポーは 頭がすごく良くて、女性にもすごくモテて、仕事もすごくできてと、全部持ってたのに…」
それを受けて、
髙橋 世田介「全てを持ってるおまえがこっちの世界（芸術家の世界）に来るな！」
それを受けて、
三島 彰一郎「初音と親父は よく似てる。無意識に人をいらつかせる天才だよ。
覚悟がないなら こっち入ってこないでくれないか」
＊ 巽 孝之「全部この人から始まっちゃってるんで」
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出來る
それを受けて、『アメトーーク! 』で、＂テレビ界に今、自分が求められてる事を自己分析してフリップで発表する＂という体で、
さらば森田「みんなの筋道になるような１個目のトーク。この番組の流れはこうですよと導くような１個目のちゃんとしたトークを割と求められているなって」
加地「森田ってトップバッターの仕事が出来るんだなって、最近理解してきてる人が増えている」
ヘレン・ケラーのように何も持たない者と 儂のように１人で全てを持つ者＊１ を同時に作る 神様ってとってもお茶目。
それを受けて、
・ウィステリア「あなたは… もう なんにも いらないんですね…」
・『全力！脱力タイムズ』で、
トレンディ斎藤「光り輝くスター性にセクシーボイス、この二物を与えるって、神様も罪な事される」
・『妖怪シェアハウス』で、
笹原小梅「見た目偏差値 底辺の生き地獄。それでも誰も憎まない。神様のことも怨まない」
＊１ これを受けて、
五条 悟「皮肉だよね。全てを与えられると 何もできず 緩やかに死ぬ
それを受けて、『100分で名著』で、
安部みちこ「エドガー・アラン・ポーは 頭がすごく良くて、女性にもすごくモテて、仕事もすごくできてと、全部持ってたのに…」
それを受けて、
髙橋 世田介「全てを持ってるおまえがこっちの世界（芸術家の世界）に来るな！」
それを受けて、
三島 彰一郎「初音と親父は よく似てる。無意識に人をいらつかせる天才だよ。
覚悟がないなら こっち入ってこないでくれないか」
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出來る
それを受けて、『アメトーーク! 』で、＂テレビ界に今、自分が求められてる事を自己分析してフリップで発表する＂という体で、
さらば森田「みんなの筋道になるような１個目のトーク。この番組の流れはこうですよと導くような１個目のちゃんとしたトークを割と求められているなって」
加地「森田ってトップバッターの仕事が出来るんだなって、最近理解してきてる人が増えている」
それを受けて、『証言者バラエティ アンタウォッチマン』（2022.6.6）で、
錦鯉長谷川「（M 1で）モグライダーがトップバッターなのかいと最初思いましたけど、
良い大会になるかはトップバッターで決まるっていう部分があるじゃないですか。
素晴らしいトップバッターだったなと僕は思いますけどね」
モグライダー芝「なんか同じ事（トップバッター）言ってんな ずっと」
https://i.imgur.com/Yww8Xfr.jpg
キチウヨ要らね
内容は薄くなったしもう買わん