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【まったり】うつ病で一人暮らしの人集合【雑談】31

1 :優しい名無しさん:2020/08/03(月) 06:13:20 ID:iCXVj6p5.net
おまんこしすてむ

2 :優しい名無しさん:2020/08/03(月) 06:40:47 ID:wXOTd3vO.net
あー暇だな
★200711 発達障害被害者友の会スレッド乱立荒らし報告とかいう糞スレ立てた奴早くこい
年金泥棒共しね

3 :優しい名無しさん:2020/08/03(月) 06:59:29 ID:wXOTd3vO.net
よう
ろくろ早くきてo(^0^)o
高所得者虐めする前に年金泥棒を取り締まれよ

4 :優しい名無しさん:2020/08/03(月) 07:16:44.03 ID:wXOTd3vO.net
またか
例の詐病はやく来いや
軽度の癖に重度で申請してるんじゃねえよ

5 :優しい名無しさん:2020/08/03(月) 07:51:47.71 ID:wXOTd3vO.net
ひまだ〜
ウジ虫はやく来ないかな〜
国は財源足りてないのに何故放置する

6 :優しい名無しさん:2020/08/03(月) 18:03:06.12 ID:NBfsToPO.net
乱立やめろ

7 :優しい名無しさん:2020/08/04(火) 04:49:08.50 ID:GfW//XJW.net
乱立やめろ

8 :優しい名無しさん:2020/08/04(火) 07:28:21.23 ID:pgwN/UXK.net
そもそも、発達障害と健常者とでは価値観が全く違う
だから、歩み寄ることは無理ゲーだと思う
健常者は周囲との親交に喜びを感じたり、ただ周囲が喜んでいることが無条件で嬉しかったりする
だけど発達障害は常に損得勘定といった利己的な考えが当たり前のようにわいてくるからもはや脳の構造、親和ホルモンとか?が多分全く出にくい障害だと思う
何年もかけて健常者に近づくことはできても、もとから何も考えずに普通に生きていける人とは違う生物だと思うほかない

9 :優しい名無しさん:2020/08/04(火) 07:47:07.58 ID:pgwN/UXK.net
自己愛と普通の人とでは感性が生まれつき違う
だから、理解しあうなんて綺麗ごとだと思う
普通の人は人との信頼関係に喜びを感じたり、ただ人が喜んでいることが無条件で嬉しかったりするけど
自己愛は常にこの行動を取るとどう損得になるかなど邪念が普通にわいてくるからもう脳の構造が推測だけど生まれつき少ないか出にくい障害だと思う
何年もかけて普通の人に近づくことはできても、もとから何も考えずに普通に生きていける人とは違う生き物だと思わざるを得ない

10 :優しい名無しさん:2020/08/04(火) 07:56:47 ID:Bhj5055Z.net
長く付き合って分かってきたこと
自己愛と普通の人間とでは感性が生まれつき違うから、歩み寄るなんてのは綺麗ごとだと思うな
普通の人間は他者との繋がりに喜びを感じたり、ただ他者が喜んでいることが無条件で嬉しかったりする
だけど自己愛は常に損得勘定といった利己的な考えが当然のごとくわいてくるからもうね、脳の構造、親和ホルモンとか?がおそらく生まれつき少ない病気だと思う
何年もかけて普通の人間に近づくことはできても、もとから何も考えずに普通に生きていける人とは違う人種だと思わざるを得ない異論は認める

11 :優しい名無しさん:2020/08/04(火) 08:09:31.42 ID:Bhj5055Z.net
最近分かってきたことだが、発達障害と健常者とでは感じ方が根本的に違う
だから、まともな人間関係を築くなんて困難だと思うよ
健常者は他者との親交に幸せを感じたり、ただ他者が喜んでいることが無条件で嬉しかったりするけど
発達障害は常に損得勘定など利己的な考えが普通にわいてくるからもうね、脳の構造が推測だが根本的に出にくい障害だと思う
何年もかけて健常者に近づくことはできても、もとから何も考えずに普通に生きていける人とは違う人種だと思わざるを得ない
本人も歳をとって孤独になれば気付けるだろうか

12 :優しい名無しさん:2020/08/04(火) 08:20:42 ID:Bhj5055Z.net
当事者は当事者の世話をしてから意見しろよ
出来たならたいしたもんだ
自己愛と普通の人間とでは物事の見え方が根本的に違うから、理解しあうことは困難だと思う
普通の人間は人との信頼関係に幸せを感じたり、ただ人が喜んでいることが無条件で嬉しかったりする
だけど自己愛は常に損得勘定など利己的な考えが勝手にわいてくるからもう脳の構造が多分根本的に少なかったり出にくい障害だと思う
何年もかけて普通の人間に近づくことはできても、もとから何も考えずに普通に生きていける人とは違う生命体だと思わざるを得ない
異論は認める

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