●●【國體護持】占領憲法無効論 　四十一△

1 ：名無しさん＠３周年：2017/09/30(土) 11:54:36.15 ID:P9je7Z/n.net

●●【國體護持】占領憲法無効論 　四十△ [無断転載禁止]
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1501672603/

★占領典憲無效理由

理由１　改正限界超越による無效
理由２　「陸戰ノ法規慣例ニ關スル條約」違反
理由３　軍事占領下における帝國憲法と正統典範の改正の無效性
理由４　帝國憲法第７５條違反
理由５　憲法・典範の改正義務の不存在
理由６　法的連續性の保障聲明違反
理由７　根本規範堅持の宣明
理由８　憲法改正發議權の侵礙
理由９　「帝國憲法發布敕語」違反
理由１０　政治的意志形成の瑕疵
理由１１　改正條項の不明確性
理由１２　帝國議會審議手續の重大な瑕疵

953 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 00:23:24.19 ID:EaPoMJXA.net

>>952
国体の一部？
一部、ってことは主要部分は不文だ、ってお前は書いていた
おまえに言わせると、非主要部分を可視化しただけの旧憲法が“最高”法規なのか

笑わせんな、馬鹿

954 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 00:49:45.10 ID:7TEj1ss6.net

>>953
　普通どんな和歌でも歌でも、其の意味する縡は書かれた辭を超える者である。
必ずしも文字化されてゐる者が凡てな訣では無い。

955 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 00:58:43.87 ID:xUndF0wZ.net

>>954
“すべてではない”とか誤魔化すな
おまえは、国体の主要部分は不文だと断言した
まったく意味が違う
自分の書いたことも覚えていないのか
嘘つきが

956 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 01:01:29.26 ID:xUndF0wZ.net

>>954
おまえにとって旧憲法は和歌、歌を引き合いに出して論じるものなんだな
確かに旧憲法は神のお告げに基づくとかいってるシロモノだがな
呆れてものも言えんわ
馬鹿が

957 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 01:21:08.45 ID:7TEj1ss6.net

>>955
　憲法學者や法學者は文字化されてゐない根本規範を宣明する縡が寧ろ先務。
文字化されてゐる文章は讀めば誰にでも理解が出來る。(御前は無理のやうだけど……)
｢人を殺すまじ｣と云ふ人として常識的根本規範は敢へて文字化はしないし、する必要も無い。
｢人を殺すまじ｣と云ふ規範性は社會に不文の法として明確に存在してゐる以上、社會の規範性は必ずしも文字のみに依つて齎される者では無い縡の證である。
　國語文法も固より不文である。
だから國語學者等は其の國語の根柢にある規則性や共通性を探究し、國語の實態を論理的且つ體系的に宣明したのである。

958 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 02:25:24.72 ID:L7DFY3X3.net

ある時は文言が無いから無効、ある時は文言が無くても都合良く有効ってかド阿呆が。

959 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 02:25:47.13 ID:y8d0qTRR.net

>>957
もとより、法文は解釈の幅を立法趣旨の範囲内に厳格に留めるため、可能な限り散文表現を排すべきものであり、それを立憲主義という

そうしないと、立法後も同一法文から解釈者によって全く異なった解釈が引き出されることになる

もっとも旧憲法のように神道の神様のお告げに基づく法、という大前提では中身がどんなものだろうとただ神道信者のためのご神託でしかない

960 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 02:33:25.21 ID:y8d0qTRR.net

>>958
自爆が乏しい知識と劣悪な知能で必死に訴えてるのは、
�@日本人は神道に従え
�A神道の神のお告げである、天皇国体は永遠で“絶対に”不変不滅
�B旧憲法は、天皇国体の一部を可視化したものだから逆らうことは許さない
�C以上のことは、どこにも書いてないが自爆ら神道屋だけには見えるし、分かるからそれがわからない奴は黙って従え！

ってこと
やはり、宗教キチガイの主張内容は、俺だけが正しい、他は間違いだ！、ごちゃごちゃ言わずに黙って従え！、に尽きる

961 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 06:52:00.07 ID:7TEj1ss6.net

>>958
其は話題の趣旨如何の話になるが（嗤）。

>>959
　最後の一行が上の文と内容に於て全く繋がつてゐないが（嗤）。
唯｢神道の神様のお告げに基づく法｣と云ひたい丈だらう（嗤）。
　因みに伊斯蘭(イスラム)�ﾍの聖典クルアーン(コーラン)が�ﾍ徒にとつてはアツラーの�~の辭其の者であり、�~の意志とされる訣だが、
｢神様のお告げに基づく法｣を故に言擧すると云ふ縡は伊斯蘭法を遵法する伊斯蘭�ﾍ國に對する文化的に侮辱にも繋がり兼ぬから止めたはうが宜い。
　まあ御前に文化を理會出來た試が無いが……（嗤）

>>960
　其は畢竟御前が國法學と帝國憲法とに對する著しい偏見と侮蔑と無智とに因る歪んだ認識たるを明確に顯してゐるな（嗤）。

962 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 07:06:30.75 ID:y8d0qTRR.net

>>961
おまえは相変わらずキチガイだなぁ
まったく異なる他国の他宗教、しかも宗教国家の国教を引き合いに出して、“神道”の神様のお告げをバカにするなと言う

神道を奉じた大日本帝国は三百万人もの日本人を犬死させて滅亡し、独立国家ですらなくなった
神道の奉じた“神”は厄病神だった
死神だった
その正体を暴かれ、神道の神は“死んだ”
それでも尚も神道を奉じるおまえらは、“悪魔教の信者”だ

日本は政教分離を掲げ、神道は国教ではない
日本にあまたある有象無象の宗教の一つにすぎない

思い上がるのも大概にしろ
宗教屋風情が

963 ：名無しさん＠３周年：2017/11/16(木) 11:39:24.84 ID:BQOjS54q.net

自爆は自分が祀り上げて、すがりついている「神道の神様」が、他人の目には死神、疫病神だと見られてることまで否定はできない

その神様が過去にやらかした事、悪魔とされているヒトラーの盟友だったことを合わせてみれば、その正体の一面に死神、疫病神という性格を持っていたというのは否定できない

964 ：名無しさん＠３周年：2017/11/17(金) 01:33:35.74 ID:9gcRlyut.net

要するにフンドシは神道を憲法に活かせと言う神道原理主義者な訳だな。

965 ：名無しさん＠３周年：2017/11/17(金) 07:59:26.37 ID:MX4m/cJA.net

>>957
人を殺すな、どころか旧憲法は天皇の国のため（国民のため、ではない。また、守るため限定でもなく、必要になれば、という。つまり、自衛だけでなく侵略戦争も含む）なら殺し殺されの戦争に行ってこい！と義務付けていた

また、戦中の絶対天皇制の下では警察、憲兵によって令状もなく、何も証拠がなくても拉致、監禁、拷問、リンチ、殺人が繰り返し行われていた
映画館でのニュース映像（大本営検閲済みの嘘ニュースw）で天皇、軍人が映っても起立して敬礼しなかったといって観客が他の観客を殴打、被害を警察に届けても無視されるということも頻発

これが自爆の言う「国民の権利自由を守るには人権規定なんて不要で、日本の道徳の中に織り込まれていた」ということが事実と全く反していた実態

966 ：名無しさん＠３周年：2017/11/17(金) 11:14:37.37 ID:Y+j7WEbY.net

>>965
帝國憲法には自然権としての人権や
自由や表現の自由が無かったからね
自縛さんは帝國憲法が有効だという主張だから
彼には言論の自由や表現の自由や
憲法問題に関して改正する権利が全く無いわけで
本来なら帝國憲法がどうとか言える立場では無かった

967 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 00:11:20.45 ID:d+cOqdspB

フンドシ氏は、時々にわかに文語(古語)を使おうとする。まったく不自然だ。

そもそも「最後の一行が上の文と内容に於て全く繋がつてゐない」というのは、
己が内容を理解できていないことを示すにすぎない。
日々恥をさらしながら、自覚がないゆえに恥じることもない。
それこそフンドシ氏。

968 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 00:08:45.35 ID:7P2oopzV.net

>>962
　相變らずの酷い偏見だな（嗤）。
御前の頭の中は何うなつてゐるのだ（嗤）。
流石文化を理會出來ぬ氣違の考へる縡は全く判らぬ（嗤）。

969 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 00:11:09.97 ID:7P2oopzV.net

>>965
> 人を殺すな、どころか旧憲法は天皇の国のため（国民のため、ではない。また、守るため限定でもなく、必要になれば、という。つまり、自衛だけでなく侵略戦争も含む）なら殺し殺されの戦争に行ってこい！と義務付けていた

　國民國家に於ては國民が國家の防衞の義務を負つてゐるのは何處も同じ。
だからこそ政治參加の權利である參政權も與へられる。
參政權は人權でも無い（嗤）。

970 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 00:22:56.52 ID:7P2oopzV.net

>>966
> 帝國憲法には自然権としての人権や

　現行の憲法學者の中でも自然權の考に否定的な學者もゐるのだがね。
人權なんて概念はルソー自身が云つてゐる通り、啻に｢假定｣に過ぎぬ（嗤）。

> 自由や表現の自由が無かったからね
> 自縛さんは帝國憲法が有効だという主張だから
> 彼には言論の自由や表現の自由や

　帝國憲法上の自由の規定は憲法條文に據つて臣民に自由が與へられる……と云ふ眼目で規定された者では無く、
固より社會に存在する數多の自由の内、歴史上にて權力者に因つて故に國民が侵害される縡の多き事案を明示した者だ。
だから帝國憲法では自由は固より社會に存する縡を前提としてゐるのであつて、肆に憲法上の規定の有無を以て自由の有無を論ずる縡は出來ぬ（嗤）。

971 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 01:47:07.65 ID:7cc6QJu/.net

>>968
もう、酷いだのと言った感情的な泣き言しか言えなくなったな

文化を理解していない、とか笑わせんな
おまえの奉じる神道の神様のお告げなんて日本では異端もいいところ

972 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 01:50:26.39 ID:7cc6QJu/.net

>>970
文末に（嗤）、と付けないと死んでしまうのか、自爆よ

そんなだから、おまえはそれに相応しい扱いしかされないのだ
いい年して、そんなことやってるとか本当に情けない輩だ

973 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 18:15:48.81 ID:7P2oopzV.net

　帝國憲法が欽定なるを以て押附だと云ふのであれば、宜しく現在も歴とした國號たる｢日本｣も固より欽定せられて定まつた名であるから、
｢日本｣を使ふ縡も
天皇の押附として否定せねばならぬ。

974 ：名無しさん＠３周年：2017/11/18(土) 19:01:51.78 ID:IBO1cMxT.net

>>973
なんだ？
非難されて（嗤）は止めたのか？
プライドも矜持もない無分別な奴だ

旧憲法が押し付けだと、日本という国号も押し付けになるのか？
相変わらず、キチガイだな
天皇が現れる7世紀後半より前から日本という呼称はあったぞ
バカ丸出し

975 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 03:29:29.99 ID:IOz5fIni.net

　�闊痰ｾらけの衞生、著者田中祐吉、大正九年發行。
　洋風の衣食住を排す……廿九頁より拔萃。
曰く。

｢〜衣服は第二の家屋とも云ふ可きもので、體温を保全し、健康を維持するのが其の本來の目的である。
之を少しく詳説すれば、衣服は皮膚面から絶えず放散する體温の一部を其の鬆粗《そうそ＊細やかで無い縡。大雜把な縡。》なる實質層に保留して温度の減失を少からしめ、
又一方には皮膚面との�閧ﾉ温暖なる空氣層を存し、外界氣温の變動を直ちに皮膚に及ぼさない樣にし、之に反して夏季に於ては體内の放散を自由ならしめんが爲に風通りの善い薄い衣服を着せねばならぬ。
されば衣服にして冬時體温の放散を防ぐこと能はず、夏時體温の射出を妨ぐるが如きものあらば、其は決して衣服としての目的に協《かな》つてゐる者では無い。
這般《しやはん＊是等。今般。此の度。》の點より和服と洋服とを比較すれば、何れの方が果して衞生の目的に適してゐるかを容易に判斷し得られる。
〜
　人の知るが如く、洋服は身體に密着するやうに出來てゐるから、皮膚面と衣服との�閧ﾉ存在する空氣層は甚だ尠い。
其ゆゑ、體温の爲に此の氣温の暖ることが不充分であり、從つて温度を保留することも不完全であるから、冬季に於ては寒さを感ずる度が和服に比して遙かに大である。
是に反して和服では其の仕立が寛濶《くわんくわつ＊ゆつたりしてゐる樣。大らかな樣。》でフツクリと出來上つてゐるから、皮膚面との�閧ﾉは充分の空氣があつて、
其丈體温のぬくみで能く暖るが爲、冬季にては温暖を感ずる。
誰も實驗して知つてゐる通り、冬季に於ては洋服を着ると其丈で尚寒さを感ずるので、何うしても外套を纏はねばならないが、綿入れの和服ならば、
別に當世流行のトンビを纏はずとも寒氣を凌ぐことが出來る。
夏季には洋服の暑苦しく和服の涼しいことは誰も知つてゐることで、其は前述の如く、洋服は皮膚面に接着してゐるから體温の放散を妨げ、
和服は皮膚との�閧ﾉ充分の空隙餘裕があるから、體温の放散を容易ならしむるが爲である。
　是を要するに洋服は窮屈であり、和服は寛濶であるが爲、上記のやうな差異が起るのである。
冬は寒く夏は暑苦しい洋服は決して衞生上の目的に適してゐるものでは無い。
――

976 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 03:30:34.08 ID:7miiSR/P.net

>>975
まーた、コピペかよ
自爆ってほんとに馬鹿だな

977 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 03:32:44.56 ID:IOz5fIni.net

――
此の如き缺點あることを承知してゐながら矢張り洋服を着るものゝ多いのは畢竟文明中毒、西洋中毒の爲である。
併し又、和服は勞働に不便だからと云つて洋服を着るといふものもあるが、成程軍人や勞働者の如きものは和服は不便であらうけれど、
學校や會社や官??《くわんぎよ･つかさ／＼》で事務を執る者には別に不便を感ずる筈は無い。｣

　＊註、洋服の斯有る構造は夏乾燥して、冬濕氣の多い地中海氣候を前提としてゐて、日本のやうな夏濕氣多く、冬乾燥するやうな温帶モンスーン氣候の如き風土では全く適當とは云へぬ。
現在の日本人は自國の氣候風土に適さぬ服裝を無理矢理着てゐるのが現状で、社會全體が其に馴致させられて仕舞つてゐて、其の矛楯に對しても疑問を感じず、鈍感になつて仕舞つてゐる。
衣服とは抑何なのかを考へさせられる。

田中祐吉･�闊痰ｾらけの衛生
https://ja.scribd.com/doc/267079383/

　＊憲法も假に其の制度が外來の者であつても内容は傳統文化の生え拔きの法が宜いのは至當であり、其を寧ろ否定する憲法は憲法たりえぬのも亦至當である。

978 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 10:50:20.14 ID:jD1TI38H.net

大正時代の排外主義を以て当時の洋服を叩く化石マニアｗ

979 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 10:52:46.01 ID:77eTylVT.net

>>977
で、おまえは天皇、皇室の人間がほとんど洋服しか着ていないのをどう説明すんの？

天皇にも和服を着ろ、俺が許さない！と説教垂れるの？

洋服なんて着てるから、日本国憲法が唯一の憲法だとか思うようになるんだ！、と天皇に説教すんの？

キチガイって大変だなw

980 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 15:05:46.67 ID:zZDwoZEG.net

自縛がいくら帝國憲法に戻るべきとか言っても
天皇や皇室の人達も現行憲法のもとでの
天皇や皇室のままですね？
自縛が変わらないとか言ったのだから

981 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 16:49:51.17 ID:IOz5fIni.net

源隆國、校正島津久基・今昔物語集上卷
https://ja.scribd.com/document/364836916/
源隆國、校訂島津久基・今昔物語集中卷
https://ja.scribd.com/document/364837046/
源隆國、校訂島津久基・今昔物語集下卷
https://ja.scribd.com/document/364837068/

　卷第十一　本朝附佛法
　聖�ｺ太子此の朝に於て初めて佛法を弘むる話
　第一
　今は昔、本朝に聖�ｺ太子と申す聖(ひじり)おはしましけり。
用明天皇と申しける天皇の初めて親王おはしましける時に、穴太部の眞人の娘の腹に生ませ給へる御子なり。――

982 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 17:25:46.97 ID:GKOa3Ax8.net

>>981
天皇って呼び名はその時代には無かったが？

978にはぐぅの音も出ないってことだな
自爆は、何度注意されても止めないルール無視のマルチコピペを繰り返す一方で、神様のお告げだの、伝統だの、民族のホコリだのをドヤって語ってるキチガイ

983 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 17:33:51.41 ID:ie5r8dnm.net

>>982
聖徳太子の時代は
天皇って言っていなかった
大王とかオオキミとかだろう

984 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 19:32:15.19 ID:IOz5fIni.net

>>982-983
　今昔物語も知らないなんて本當に日本人かよ（嗤）。

985 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 20:18:23.86 ID:eje8APpX.net

>>984
知らないなんて一言も書いてないのに、何言ってんの？
978にかかれて発狂した？

それとも、もとからあたま、おかしいの？

986 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 21:09:45.03 ID:ie5r8dnm.net

978に書いて有る事が余程ショックだったのだね

987 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 21:28:55.12 ID:ie5r8dnm.net

街中には外国人が300万人以上住んでいる

988 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 23:08:18.35 ID:IOz5fIni.net

>>985
いや古事記も｢天皇(すめらみこと)｣だが何か問題でも（嗤）。

989 ：名無しさん＠３周年：2017/11/19(日) 23:12:30.20 ID:IOz5fIni.net

>>985
　因みに今昔物語は平安期後期に成立した者(と思はれてゐる)。
其の直ぐ後の平家物語等々の戰記軍談でも普通に　天皇は用ゐれてゐる訣だが、｢天皇って呼び名はその時代には無かったが？｣の指摘に一體何の意味があるのかね（嗤）。

990 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 01:14:38.07 ID:sTZgMC/7.net

>>988
古事記が編纂されたのは8世紀だが？
しかも、古事記は戦前の大日本帝国の皇国史観のもの
古事記の中身は神道伝承を中心にした神道説話で正史ではない

天皇の諡号は、 8世紀後半に淡海三船という男が、一人で8世紀前半の伝・第44代元正天皇まで全部をまとめて名付けたもの

あとから遡って、実在してないナントカ天皇がどうたらとか本気でやっていたのが皇国史観
いまでは日本の黒歴史の1ページであり、なおもそれを奉じるものたちは悪魔の神道教徒だけ
教科書でも古事記は歴史書とはされていないし、8世紀以前の天皇家の系図は排除されている

991 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 06:52:06.97 ID:mn63bs7H.net

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992 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 06:54:45.16 ID:xaS0HDmA.net

>>990
981 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2017/11/19(日) 17:25:46.97 ID:GKOa3Ax8
>>981
天皇って呼び名はその時代には無かったが？

982 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2017/11/19(日) 17:33:51.41 ID:ie5r8dnm [1/3]
>>982
聖徳太子の時代は
天皇って言っていなかった
大王とかオオキミとかだろう

↑話の趣旨が此れ。
御前の話は趣旨とは違ふ（嗤）。

> 天皇の諡号は、 8世紀後半に淡海三船という男が、一人で8世紀前半の伝・第44代元正天皇まで全部をまとめて名付けたもの

天皇とは稱號。
陛下は敬稱。
聖上は御略稱。一般に聖上陛下と申上げるが、此の場合陛下を附けなくとも宜い。
古來の敬稱は天子、至尊、主上(平家物語等に見ゆ)、御上、今上、當今、當代、すめらまのみこと、すめらみこと、すめろぎ、おほきみ、みかど等々。

993 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 07:16:03.20 ID:YL0CXa9I.net

自縛の理論はやはりおかしい

994 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 07:57:56.77 ID:CRyeczXM.net

>>992
話の趣旨？
誤魔化すな

おまえが書いた980「用明天皇と〜」に対してだ

天皇とは、中国道教の北斗星の神名だったものを日本で勝手に王権の指導者に意味をすり替えて盗用したもの

用明天皇なる人物がいたとおまえの引いた文典に記された時期に「天皇」という呼称は存在せず、用明という呼称も8世紀に淡海三船が数十人分をまとめて名付けたうちの一人
そんな程度の胡散臭いもの
用明天皇なる人物自体、居ない

天皇が敬称、というのも8世紀以降に登場したもの

つまり、おまえの引いた文典自体が現在ではただのフィクションであるということ
これが“話の趣旨”だ

995 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 08:01:39.75 ID:CRyeczXM.net

>>992
ミカドは蘇我氏の敬称
板葺宮を見下ろす甘樫丘に建つ、警備塔を備え城壁を巡らした蘇我氏邸が発掘され、ミカドと呼ばれた木簡も発見された

996 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 12:13:25.52 ID:EJuTR1Zw.net

>>995
当時は蘇我氏はミカドと呼ばれていた
つまり蘇我氏とは呼ばれていなかった
ある意味ではミカドは
オオキミつまり大王だったはず
それを麻雀でいう後付け理論の
当時の藤原不比等の後付けた
役満大三元で蘇我氏と名付けた可能性があるだろう

997 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 20:59:29.73 ID:xaS0HDmA.net

　｢天皇｣とは欽定せられた稱號。
外は第三者に依る
天皇に對する敬稱。
天皇御親ら御自分を｢おほきみ｣と云ふ筈も無い。
｢きみ｣とは抑自分の使へてゐる主君や君主に對して用ゐる語であり、自ら稱する筈も無い。

998 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 21:02:26.67 ID:xaS0HDmA.net

>>994
> 天皇が敬称、というのも8世紀以降に登場したもの

　｢敬稱｣の意味くらゐ先づは辭書で調べろ（嗤）。

999 ：名無しさん＠３周年：2017/11/20(月) 21:12:11.89 ID:/aMidK0+.net

>>997
欽定なんてした証拠はない
なぜに、中国道教の神名、使い古しの中国皇帝の称号である「天皇」を大王が好き好んで使うんだ？

あと「キミ」というのは主君への敬称以外にもあなた、という意味で古代から普通に使われていた

そんなことも知らないのか

1000 ：名無しさん＠３周年：2017/11/21(火) 06:52:11.20 ID:6d/YWXPw.net

>>999
> 欽定なんてした証拠はない

　だつたら第三者が勝手に決めたのかね。
さうしたら唯の敬稱と變らぬが（嗤）。
欽定なればこそ稱號として使用されるのは當然の縡だが（嗤）。
欽定にて定められたればこそ、後世の人は天皇の縡を書表す場合には｢天皇｣を用ゐる。
何も不思議に思ふ縡なんぞ無い。

1001 ：名無しさん＠３周年：2017/11/21(火) 06:52:39.21 ID:6d/YWXPw.net

>>999
　其以下の指摘は全く意味が無い（嗤）。

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