古代大王・平安時代と明治時代以降の天皇制問題

名無しさん＠３周年

>>505
>「主観的感情」がときとして実益を上回るということが理解できんのか、コイツ？
ってことは、君の論が主観を上回る客観性を得ていないってことだねぇ
そうでなければ”「主観的感情」がときとして実益を上回る”なんて言い出さなくても客観性だけで実益を得られると立証できますからねぇ
おいおい、自ら落とし穴を踏むなよ(嗤

>形として残るモノは何もない。でも、カネを払って観る。
これ、天皇制を廃しない状態で金を払ったとして、形が残らなくても払う価値がある場合があると暗に認めてるじゃん
お前、これも自滅パターンじゃんね
形が残らないうえで払う価値もないってのは、客観性のない君の主観だったよね？
で、映画において見る見ないは主観が伴うよね？
では、映画を見る選択と同様に天皇制を維持することに何の否定が成立するの？
君の主観？だったら維持論者の主観も同時に成立するよねぇ？(嗤
どっちが優先？はい終了(爆嗤

>多い・少ない」と「主張の内容が正しい・正しくない」は何の関係もない別の話。
”「主観的感情」がときとして実益を上回る”なんて論者に正しも糞もあるかよ(爆嗤
お前の論は”お前の主観が正しいに決まっている”の一点張りじゃねぇかよぉ