ちょっと革命起こさないか

1 ：名無し：2014/07/02(水) 19:55:38.07 ID:lfKT6DTT.net

革命の手段と実践、思想や歴史、革命の可能性と
その後の世界などについて、有意義に語り合いましょう。

次スレは950の人が立ててください。

2 ：ちーちゃん：2014/07/02(水) 20:01:16.50 ID:MvFeZfYi.net

「文学極道のテーマ」 (草案3)

けつのあな やいけつのあな
しみったれたおたわごと
けつやろう やいけつやろう
しみっパンツおわたこと

きょうは漏らしていない
きのうのウンコだよ
なかった事にしてやるよ
うんこく うんこく

うんこく極道
ギャーーーー

ほもやろう ほもやろう
くそったれたほもやろう
げいぼーい げいぼーい
くそラーメンひとつください

と言うのは冗談だぜ
味噌ラーメンだぜ
店主が気を効かせて
底に潜ませていた…うんこ

いや、わたしはおかしいと思ったんですよ
だってラーメン丼の底にうんこが入っているんですから
普通は出された瞬間、もしくはスープを口に近付けた時に臭いで気付きますよ
だから私、中田くんが美味しそうにうんこいりのラーメンをズルズルと啜るのを見ていて、
中田くん、絶対ネタでわざとやってると思ってたんですよね
え、わたし？わたしはぁ、中田くんの彼女なんですけどぉ、三日前から？
でもね、わたし気付いたんですよ中田くんが決してわざとにうんこいりのラーメンを食べているわけじゃ無いって
だって、ラーメンの汁を飲み干したら、入っていたんですもの！わたしの器にも！うんこが！
濃ーい焦げ茶色の、ねじりうんこ！
だからわたしたち、驚いちゃって、眼をパチクリさせて、ラヴ、ラヴ、ラヴ！！
ラーメン屋で何度もキスをしてぇ、それからわたしたち、ずぅ〜っとずぅ〜とお互いの性器のとりこ？
いいかげんにしろ、バキューン。どうもありがとうございました！！

3 ：革命詩人：2014/07/12(土) 00:25:38.86 ID:B61ethkWO

　革命闘争開始宣言　―日本国民に告ぐ―
俺が革命だと言えばみんな銃をとってくれ

4 ：革命詩人：2015/06/21(日) 23:12:46.78 ID:9FVEc77CX

まず巨大な革命党を結成しなければならない。
そして国政選挙で1,000万以上の票を獲得する。

5 ：革命詩人：2015/06/25(木) 22:41:43.48 ID:PZ3PMP+VW

革命後の世界という課題についてですが、
現在の日本において、革命は資本主義廃絶革命でしかありえない。
つまり資本主義を廃絶しないような革命は革命ではない。

なので当然、革命の思想とは資本主義を廃絶する思想でしかありえない。

6 ：風いっぱい：2015/11/01(日) 16:31:00.46 ID:lWHLrolhu

とある小学校で起きた事件

龍と虎の戦い。犬と猿の戦い。
視点を変えてフォーカスを変えて見れば、どちらも同じであることがわかると思います。
互いの未熟さを鍛え合う関係、仲が悪い者同士、仲が良い者同士、実は同じもの。
互いのいい面を磨き合う。悪い面は反省し合う。
切磋琢磨してるという意味では、どちらも同じ。

とある男子生徒がとあるクラスメートに
オレ様は強くてゴージャスだからうんこなんかしないんだ、
お前は弱くてダサいから、うんこをするんだ、
ここで、してみろ、という。
言われたほうは恥ずかしくて悔しくて、言ったほうに、
感情を抑えられなくて逆上して飛び掛ってしまい、
相手の指に噛み付いて食い千切ったという。

はい、そのとおり、はい、そのとおり、と言って受け流しておけばよかった。
偽物のプライドを捨てて、恥ずかしいと思うことは本来誇りを持つべきもの。
糖尿病にかかった人はまともにおしっこが出ただけで医師にほめられるという。
ちゃんと治ってきましたね、偉い、ということでしょう。

7 ：風いっぱい：2015/11/01(日) 16:32:27.43 ID:lWHLrolhu

>6の続き

お前は弱くてバカだからうんこをするんだろう？と、変なことを言われたら、
そうですよ、あっしはうんこたれでやんす。弱くてバカなんですよ。今日も健康なうんこが出て神に感謝でやんす。
うんこしないと生きていけないのはみんな同じでやんすよ。
あなた様はとても御強いからうんこなどしないとおっしゃる。ははー。参りました。
私のような一般凡夫には、そのような鋼の内臓は付いておりません。
あなた様には何もかないません。ははー。参りました。
と、受け流せばいい。

こんなやつに負けるような、ぼくはそんな弱い人間じゃないんだ。ちがうんだ、ちがうんだ、という
偽物のプライドに執着するから、言われただけで腹を立てる、
偽物のプライドを捨てるのです。

冷静になって考えてみれば、弱いのもその通り。バカなのも、うんこをするのも、その通りなんだから、
はい、そのとおり。はい、そのとおり。と、受け流しておけばいいのです。

ちゃんとうんこが出るなんて、なんて立派なことなんでしょう。内臓が健康に働いてくれているということです。
恥ずかしいと思えることにも誇りを持てるようにする訓練をしてくれているんですね。
ありがとうございます。ありがとうございます。と。

8 ：風はぼくの永遠の友：2015/12/10(木) 18:04:09.66 ID:5mGRPLtzV

　　老人は言いました

「若い人は、おいしい物食べないから頭が悪くなってる」と。

ははーん。おそらくこういうことだろうな、と、私はすぐに解釈した
魂の味覚が善意を味わう、そういう感受性が豊かに育まれていない、若者が多い、と。

なぜならば、コンビニの食品など、工場の機械で作られている食品ばかり食べていると、
人の手で作られた料理とはちがい、そういう食品は、
人の愛情に触れないで作られた食べ物だから、
“人情の味”を知らないままで育ってしまったであろう若者達は、
本来伝わってくる食べ物に含まれている、作ってくれた人の、
人情、愛情、善意、そういうものに疎い人間にしてしまっている、と、
その老人はおっしゃいたかったのだと思う。

感謝の心で食べていれば、どんな食べ物からでも善意は見出せます。

心の五感、魂の五感で、有難いと思って食べるのです。感謝の思いで。
すると、ある程度食べ物と呼べる範囲の物なら、多少味気ない食べ物でも、
どんな食べ物でも、おいしい、と思えるのです。

私は、その老人がおっしゃった若者について、どんな良くないと思われる一面を
指摘なさったのかは知らない。
だけど、こうして想像することはできる。
自分の過去の経験と照らし合わせながら。

なぜ、こんなふうに考えるのかというと、
ある時、食べた、コンビニの○ニ○○の味に愕然としたからです。
私はいつも、人の手で洗った米を電気釜で炊いて食べている。
その米の味は、自然的な味がする。人情と愛情と善意の味がする。
それに対し、コンビニの○○ギ○は、機械的な無機的な味がした。
ある○○ド○○チは、冷徹な味がした。これはスーパーの物。

「機械の味」、「人情の味」、「愛情の味」、「善意の味」、
そういう心（魂）で判断する味への愛、感受性が疎い人がいるのかもしれない。
味自体を舌の味覚で判断するのではなく、いろんな人達の様様な努力が積み重なって、
ここまで届けてくれて、このように食卓に仕上げてくれた、
善意がうれしい、という思いで食べれば、おいしくなるんですよ。
たとえ機械的な味がした物でも。
天然自然が育んでくれた地球の大自然の恩恵をいただけることがうれしい。有難い。おいしい。と。
そうすれば、味自体、形自体が多少わるくても、

9 ：風はぼくの永遠の友：2015/12/10(木) 18:05:41.56 ID:5mGRPLtzV

>8　のつづき

不平不満も言わなくなるでしょう。
食べ物をおいしい、まずい、で判断するのは、
少し傲慢。
自分がいかに恵まれているかに、気づけていない方。
魂の視点（魂の五感の味覚）で、自分がいかに恵まれているかに気づけば、
食べ物は、「なんてすごい恩恵だろう」、「なんて有難い物だろう」、「おいしい」、でしかない。
そこまでになるには魂の修行が必要です。

つまり、私はこのように解釈した
「若い人は、おいしい物食べないから、頭が悪くなっている。」
「若い人は、人情の味を含んだ、人の手によって作られた料理をあまり食べずに
機械で作られた人情を感じることのでき難い食べ物ばかりを食べているから、
人情、愛情、善意、というものを感じるのに乏しい感受性になっている。
そういう物ばかり食べているから、本来の人間らしい豊かな感受性が育んでいけなくなっている。」と。

若者に人情、愛情、善意の味を知ってもらうのだ。食べてもらうのだ。
恵まれすぎているのが当たり前になっちゃっているのかもしれない。その若者は。

いや、本当に人情、愛情、善意の味が必要なのは、
そんな感受性の乏しいまま育んでしまったその方の親のほうなのかもしれない。
その方の親にも人情、愛情、善意の味を知ってもらうのだ。食べてもらうのだ。

何の見返りも求めないで。
ただ、あたえるのだ。
おしつけにならないように。
愛を。
まだ、愛を受け入れるのに、人間の器が調っていない方には、
様子を見て、一旦退くのも愛。

10 ：風、いっぱい：2016/02/07(日) 19:40:20.64 ID:LdMqoZbQd

全国規模（世界規模）でやればとてもいいこと夢の節水計画

生活排水。
もしもこれをトイレの水に流す分には問題なく使える他のところから出た排水を、
トイレに再利用できるなら。

食器を洗う水を、もしも溜めておけてトイレを流すときはこの水が使えたなら。
洗濯機で服を洗った後捨てるだけの水を、もしも溜めておけてトイレに流すときにこの水が使えたなら。
風呂桶に溜まった使用済みの水を、もしも別のところに溜めておけて、トイレに流すときにこの水が使えたなら。
こういう排水は、飲むことはできないけど、
トイレに流す分にはまだ再利用ができる。価値がある。
ただ捨てるのではなく、もう一度利用してから捨てることはできないだろうか。
ただ、この方法には難点がある。
一度使った水だから、すぐ使わないと臭いが出る。2日、3日で、臭いがきつくなるという難点もあるけれど。直後に使えば平気だ。
生活排水の水をパイプを、全部トイレにつながるようにできないだろうか。
そして、トイレ使用中にその水が流れるような仕組みを作れないだろうか。

私は水の無駄使いを減らしたい。
水は地球の蜜と思って敬いを持って使うべきではないかと思っている。
コントロールをしないで、自制しないで、豪快に水を使うのは、見ていて地球に申し訳なくなる。
まだ、飲めそうなくらいきれいな水を一回使用しただけでただ捨てるのは、もったいないような気もする。
水は仏が生成してくれた蜜のような物と思って、敬って使うべきではないか。
水への敬いを忘れてはいけない。
水は捨てるときでさえも敬いを持って捨てるべきではないだろうか。
「ありがとう、水の神様、ありがとう」と言って。「地球の循環ありがとう」「仏さん、ありがとうございます」
水は量が適度なら恵みだけど、量が度を越えると恐怖にもなるのだから。人間への敬いも忘れない。
大きな神神からしたら、すべては神の学校から支給された配給された備品である。
使わせていただいている。
好き勝手に使っていい物は何もない、と。
使うことを許されている、有難うございます。と。

11 ：風、いっぱい。：2016/04/16(土) 20:12:07.75 ID:9qiQEG6o3

人を叱る時は、許されること、許されないことを、かみわけて叱ると良い。

許さない否定の思いだけで叱ると、
言われたほうは、愛情を感じることができない。

彼・彼女の能力を全面的に肯定してあげることが大切。
存在自体、性格自体を。
認めつつ、口では、言葉では、諭す。

　それは、ある一方の尊厳の視点では、恥ずかしいけど、もう一つの尊厳では許されるよ。と。
肯定感の中で恥ずかしい、と思わせるのが、愛のある叱り方です。

良い叱り方をするには、
相手の中の自分を真剣に見るのではなく、
自分の中の相手を真剣に見るのです。

人を動かそうとするのではなく、
自分の中の相手の心を動かそうとするのです。
その条件として、

自分の心が、相手の心から見ても、恥ずかしくないようにするのです。
信頼の絆で、つながってるようにするのです。

自分の中の相手の心に、心の神経でつながろうとするのです。

叱りを受ける時も、かみわけて聞くと良い。
自分の心と、世界の境界を無にして、
自分と世界が、ひとつながりの関係になるのです。
そうすると、自分の心に、他の心が入り込む余裕ができるのです。
世界とつながることで、自分の心にできたゆとりに、
相手の心を入れてあげるのです。
すると、世界とひとつになった心の中では、
相手の言い分も、その広い心の一部なんだと思えて、
愛情をもって聞き入ることが、できるのです。
これは、こういう理由で許されないんだな、
これは、こういう理由で許されるんだな、と、
これが、愛情ある、本当の正義です。

12 ：風、いっぱい。：2016/04/16(土) 20:13:47.11 ID:9qiQEG6o3

>11の続き

たしかに、正義で叱るのが大切なこともあります。
悪を排除する上辺の正義。
この叱りにも、愛があると感じることができる感性が、
子供にはまだできあがっていないのです。

まだ、感性ができあがってない時期に、
こういう叱り方をすると、まずいのではないかと思います。

甘える存在がないことは、子供にとっては辛いこと。
それは、大人も同じ。

本当は両親から愛情をそそいでもらいたかったのに、
それはなかった場合に、
友達やキョウダイで足りない愛情を補おうとしているのです。彼らは彼らなりに。

その子が、自分のことを嫌いにならないように、
自分のことが好きになるように叱るのが、愛情のある叱り方なのではないでしょうか。

13 ：風、いっぱい。：2016/05/07(土) 19:59:51.81 ID:kWroMueep

それは本当に自分の波長か？

人の波長が伝わってきて、
自分の意識と思い違いをしていないだろうか。

たとえば大きな総合病院で、
たくさんのリビドーが飛び交っている。
誰もがすぐ思いつく安易な発想。
看護師さんにエッチな世話をしてもらうこと。想像する。
ああ、こんなこと考えてる場合じゃないか、と、
スイッチをオフにする、
それでも消えない、エッチな意識。
どうやらこれは、ぼくだけの意識ではなさそうだ。
ここに居る人達みんなの念が入り混じってるようだ。

みんな同じこと考えてるんだ。

たとえば、暑いからメロンを食べたくなる。
それは、本当に自分の波長か？
お隣で、メロンを食している人がいらっしゃるのかもしれない。
その波長がぼくに伝わってきてるのかもしれない。

よく内観してみるとわかる。
自分の欲求か、他人の欲求がリビドーで伝わってきているだけなのか。

胸が張り裂けそうな痛みも。
自分の痛みだと思っていたけど、
実は、人の痛みだったということもある。

たとえば、突如として無性に物を木っ端微塵したくなる欲求に駆られる時がある。
冷静に内観してみると、わかる。
自分がこんな感情になってしまうことに、思い当たる節がない。
どういうことだろう？
すると、となりで立って居る人が、物を木っ端微塵にしている姿を見る。
そうか、この人の波長が伝わってきていたのか。

自分の心を通して相手の心を知る。
仏の共有領域といいます。
誰から教わるわけでもなく、人とすれ違うときは、
会釈するものだ、という教えが突如心に湧いてくるとき。
世界に居る別の誰かの知っている知恵が
仏の共有領域を通して伝わってきているのです。

善意に属する波長なら影響受けてもいいけど、
悪意に属する波長が伝わってきたら、同調しないように注意しましょう。
悪意の連鎖は理性で止めなければなりません。
それは本当に自分の波長か？と、問い掛けてみましょう。自分の心に。

連鎖させるなら、善意、愛情、優しさです。

14 ：風、いっぱい。：2016/05/13(金) 12:19:14.86 ID:ixWV2WEL4

悪因とは、こういうことだったのかもしれない

財産を守ることに執着したり、
自分だけが得をしようとしたことに執着したり、
バス転落事故も、
旅行船沈没事故も、
電車つっこみ事故も、
服を作るビル崩壊人災も、
悪因、悪縁の人達が集まって、
とうとう…………。
結んではいけないこと、を……。

類は友を呼ぶ。
あそこに集まっていた人達は、
みんな悪因をまいてたんじゃないだろうか。
そういう人達が引き合ってしまうことが、
悪縁。
そして、果を結ぶのに充分な
悪因、悪縁の人達が集い、条件がそろってしまった。

我先に、利を得ようとすることが、
悪因だと思う。

弱いものを見守る、お先にどうぞ、というのが、
善因だと思う。

我先にと思うのは、自分より相手のほうに
脅威を感じているから。
財産を奪われる、というようなことで
慌てるのは、みっともないこと。

財産も、道も、
お先にどうぞ、というのは、
相手のほうが、か弱いことを知ってるから。
ということは、すべての物事を
自分よりか弱い物と思うようにすれば、
いたわりの思い、
お先にどうぞの譲る思いが芽生えて、
そのほうが善因になっていくのかもしれない。

相手のほうが自分より大きな愛を持っていると思うのではなく、
自分のほうが大きな愛を持っていると思うことで、
どんな物も小さな愛、いたわる物と思えてくる。

つまり、自分より大きい物、
脅威と思う物事ほど、
自分より小さな愛、いたわる物と思うようにすれば、
善因になるのかも。

15 ：風、いっぱい。：2016/05/13(金) 12:20:50.31 ID:ixWV2WEL4

>14の続き

そんな高い人格になれないのなら、
自分の弱さも認めつつ、
財産は、最低限必要な命と体を守りつつ、なくても生かされる物は、なるべく捨てる。
自分の喜びとすることが、
相手をも喜ばすことになるようなことをする。

人を叱るときは、
自分への戒めのようにする。
自分に言うように。
相手を動かそうとすると、舌を噛む。

普段の習慣から直していく。
小さな悪因をまいてしまったら、
すぐに懺悔。償う。

人を攻めたり、
自分を責めたりしても
問題解決にはならない。

必要なのは、自分をもその場に居る他人のうちの一人と思い、全体を客観的に
俯瞰で見る視点で分析すること。
そこで自分の至らなさに気づくこと。（ここで主観に戻ってくる）

財産ばかり守ろうとしていなかったか？
自分の利、得のことばかり考えていなかったか？

勝ち目のない敵、脅威と思うものほど、
よくよくいたわりなさい。

待つ心と、
どうぞ　の心で。

譲ります。
与えます。
あげます。
捨てます。
治します。直します。
いろんなことに。

何かを失うかもしれない恐怖から、
空が落ちてくると、言わんばかりの
慌てふためくこともなくなるためには、
こう、思うようにすればいい。

16 ：風、いっぱい。：2016/05/13(金) 12:21:59.29 ID:ixWV2WEL4

>15の続き

いたいけなる愛が宿るのは、
自分ではなく、
みんな、万物。
脅威なる愛が宿るのが、
みんな、万物ではなく、
自分自身。

自分がいたいけで、
万物が脅威と思うから、
慌てふためくのだから、
それを、逆に思うようにすればいい。

南無阿弥陀仏。
南無観世音菩薩。
南無妙法蓮華経。

こういう機転の利かせ方を、
方便と言う。

17 ：風、いっぱい。：2016/05/16(月) 11:07:12.99 ID:xXhWCdRVn

黄色いうんちが出るように生きなさい。

金運を上げたいと悩んでいる、あなた。

黄色いうんちが出るような習慣を毎日実践しなさい。
太陽と一緒に目覚め、
太陽と一緒に眠りなさい。
体内時計を太陽と同じにしなさい。
果物を摂りなさい。
朝、昼、晩、決まった時間に食事をしなさい。
あったかい、「ごはん・主食」と呼べる物を食べなさい。
「ごはん・主食」と呼べないような物を、「ごはん」の代わりにしないこと。
食欲のない夏バテの日は、サンドイッチなど、軽い物を食べましょう。
お尻が痛くならないように、
立って、姿勢を良くして、
たくさん歩きなさい。
一日の内で、
座ってる時間より立って居る時間のほうが多くなるようにしなさい。

すぐに結果が出なくても、その習慣を２年間続けなさい。
功徳を積んでおけば、
徐々に変化が出てくる。
効果が現れ始めても、堕落せずに、その習慣を続けなさい。
危機感の中で、毎日目覚めなさい。
毎日、自分の怠け心を、
否定しなさい。
怠けられない状況に、毎朝、傷つきながら目覚めなさい。
そして、仏の愛を持って、働きなさい。

それが習慣で身につくようになると、
不思議なくらい、体調が良くなってくる。
毎日、快便、快眠になってくる。

その日のエネルギーは、その日のうちに使い切るのです。

18 ：風、いっぱい。：2016/05/16(月) 11:08:19.50 ID:xXhWCdRVn

>17の続き

どんな些細なことでも良いから、
善行と思うことを、実践しなさい。
これをやれば、必ず良くなると、
信じ続けなさい。

信じ続けなさい。信じるのではなく、信じ続けなさい。

すると、３年目くらいで、あれ？あれ？という、
かなり不思議に、命が繋がるように、助けていただける、
ことが続く。まるで、昔積んだ功徳が、
今になって、使われてるような。

だから、正しいと思う習慣、善行と思う習慣を、
結果が出始めたからといって、怠けたりしないで、
引き続き、
続けなさい。

苦難を乗り越える過程が楽しい、と思えるところに、
本当のラクがある。
安定など、どこにもない。
あるとしたら、働き続けてる、その中にしかない。
自分の欲、自分の守り、を捨てて、
奉仕し続けなさい。
いつも目覚めていなさい

楽に金運が上がるということは、ありません。
自力で努力する人に、
仏、神は、手を差し伸べてくれます。

自分が無知であることを知っている、無知の知が、善のパワー。
自分が無知であることに、無知である。自分の無知に無知。無知の無知が、悪のパワー。
　　なのかもしれません。
南無阿弥陀仏。
南無観世音菩薩。

19 ：風、いっぱい。：2016/05/16(月) 19:53:31.79 ID:xXhWCdRVn

焦らないで

焦ると、ろくなことにならない。
そんな時は、まず、
足の裏が全体がベロになったように創造して。
次に、
産毛が全部目になったように創造して。
（触覚を研ぎ澄まして）

神経を体の内側に集中して。

焦るのは、相手の型に自分をはめ込もうとしてのことなのだから。
待っててくれるよ。
だって、僕達は海から生まれたんだもの。
みんなも、海から育まれて生まれたんだもの。

海のほうが待っててくれるよ。
僕達が整うまで。

焦らないで、海の包容力を思い出してみて。

だって、海はみんなのお母さんなんだから。
僕達はみんな、魚のような宝石なんだから。

20 ：風、いっぱい。：2016/05/22(日) 17:58:19.48 ID:AF3di5iqS

小さな親切、大きなお節介

とは、言いますが、
これもカルマの法則の浄化には役立つと思って、
感謝をしよう。

勝手にゲームの攻略を進められた時、
「あら、ありがとう。これで、その分は電気代の節約になったわあ」と。

ピカピカの新しい自転車をもらって、
「盗まれるといけないから、傷だらけにしてやるよ。
見た目がおんぼろだと、誰も欲しいと思わないから、
盗まれなくて済むだろ？」

「わあ、なんて賢いんでしょう。
これで盗まれる心配もなくなったわあ、
ありがとう」と。

肉や、パンをこげこげにして食べたい（ウエルダン）。
「あら、こんなに焦がすと体に悪いよ。
火加減調節してあげる。ほら、これでいい。」

「あら、私のためにやってくれたの？　ありがとう。おかげでおなかをこわさなくて済むわあ。」
と。

余計なことしてくれて、と思うとき、
あえて、「そうだね、ありがとう。」と言いましょう。

カルマの法則の帳尻合わせには、そのほうがいいんです。
相手は、相手なりに、善意のつもりでやっているのですから。

21 ：風、いっぱい。：2016/05/22(日) 17:59:18.53 ID:AF3di5iqS

>20の続き

悪因を善因に変えるためには、
相手の分も達観することなのです。

我を通そうとすることが、
悪因で、邪な心なのです。

どちらかが、柔軟になれば、争うこともない。

自分の美学にこだわってる正義が、
邪なる正義。

自分のこだわりを人のために手放せるのが、
聖なる正義。

お節介な人には、
心を柔軟にしてくれるお手伝いをしてくれている、と思えばいいのです。

22 ：風、いっぱい。：2016/06/12(日) 02:18:10.31 ID:fuNoVwt0j

蔑ろにしてきた面に愛情をそそごう。

ありがたいが口ぐせに。
太陽の恵みにありがたい。
風の循環にありがたい。
水の循環にありがたい。
発明にありがたい。
鉄にありがたい。
火にありがたい。
道具があること、ありがたい。
人がいてくれて、ありがたい。
道具を使えて、ありがたい。
奇跡、ありがとうございます。
本人なりに、明るい努力をしてくれて、ありがたい。
居てくれて、ありがとう。
未熟の学びあいを、ありがとう。
たとえば、孤島で生き抜くような人生で、
食べ物が限られたもの、それしかない場合、
たとえば、グリーンピース、パクチー、どくだみ、など。

23 ：風、いっぱい。：2016/06/12(日) 02:20:10.89 ID:fuNoVwt0j

>22の続き

受け入れる我慢。
そう、することで、
どんな食べ物も、ありがたい、ありがたい。
次第に、うまいと、感じられるようになる。
つまらない仕事、小さな仕事でも、
受け入れる我慢。
どんな仕事でも、任せてもらえるのは、ありがたい、ありがたい。
次第に、やりがいのある仕事に感じられるようになってくる。
自分の未熟な面を見せ付けられる、鏡、教材と向き合うときも、
ありがたい、ありがたい。
不平不満を隠す我慢ではなく、
それしかない、それが宿命なら、向き合うしかない、鏡、教材を受け入れる我慢。
元気でいてくれて、ありがたい、ありがたい。
明るい面、恵まれてる面を見て、
ありがたい、ありがたい。

24 ：風、いっぱい。：2016/06/15(水) 23:13:39.89 ID:HP8h5EUPK

ある知事が辞職したことで。

みんなでたたくというのは、
毒を吐いても正当化されること、許しが得られることを求めて
そこに集まってきているように思える。
砂糖に群がるアリのよう――。
しかし、哀れ。
毒を吐けば、カルマの法則で自分に返ってくるのに……。
みんなそのことを知らない。
無知でいることが、害悪を生み出している原因なのです。
称えて見守るのが適当な態度ではないでしょうか。

自分の意に従わないものが、悪と、するのは、
あまりにも幼稚、あまりにも傲慢なことです。

自分をよしとして、他をたたくことで、
やるべきことから逃げているのです。
自分の弱さと向き合い、欠点を改善させていく努力から……。

日本人の悪いくせだと思います。
弱い自分は棚に上げて、
毒を吐いても正当化できる対象に向かって、
毒を吐くというのは。
本当は、正当化できることではなくて、自分がそう、思い込もうとしているだけ。
すべては自己責任。

毒を吐くことで愉悦を味わう学びをしてるのは、
その時。――ここで、（後に刈ることになる）因となるカルマをご自身で蒔いた――ので、
いつかは、そのカルマを、自分で対処するときがくる。
今度は、自分が毒を吐かれると、どんな気持ちになるか、という、
学びをすることになるのです。

25 ：風、いっぱい。：2016/06/15(水) 23:16:00.29 ID:HP8h5EUPK

>24の続き

そこで、自分のしてきたことの至らなさ、欠点に気づき、感謝の気持ちで
やるべきことを悟らせてくれているお手伝いを
してくれていると、思えれば良いのです。が――
無知だと、復讐と憎しみの感情に支配されてしまうのです。

人からされて嫌だ、と感じることは、
それは、前世でしていた、あなたのふるまいを現しているのです。

そういうふうに考えられると、自分のしてきた罪（カルマ）が、なんだったのか、
自分のやるべき、罪の償いが、なんであるのかも、
わかってくるはずです。

群集心理に付和雷同することなく、
これも学びなんだな、と、
何を悟らせようとしているのかを知る、
悟りのための材料を提供してくれていると、
思えることが大切なのではないでしょうか。

これは、こういう理由で悪のカルマを積むことになるから、
よしたほうが身のためですよ、と、教え諭していくこと。
これは、こういうやり方で改善できますよ。
これは、こういうやり方で努力がありますよ。と、
示せる改善法、努力法が、一つあるなら、
それを教え諭してあげるのが、罪の償い。
痛い目を見たものの、先輩からの教訓として。

26 ：風、いっぱい。：2016/06/15(水) 23:16:53.58 ID:HP8h5EUPK

>25の続き

知恵を知ってる人が、
知恵を知らない人に教え諭していく。ことが、罪の償い。
親がわが子へ丁寧に教えるように。
なんど、わがままな駄々っ子に変身されても、
忍耐と寛容と、慈しみで、

わかるまで、教え諭す……。

苦労することから逃げ続け、
いつかはくる、カルマを刈り取るとき、
そのときに向けた修行と思って、
生かされてるうちに苦労を積んで、
刈り取るとき、らくに刈り取ることができたら、
準備ができて、刈り取るほうが良いではないですか。

乗り越えられないと、疑う自分を信じて、
カルマから逃げ続けるより、
乗り越えられると、疑いながらも真理を信じて、
カルマの浄化に努めているほうが、よいではないですか。

疑うことに信念を持って、疑いぬくことで
魂を浄化する、光を見る道も、たしかにあるのですが、
その道にしても、痛みは伴うのですよ。
どんな形にしても、カルマを刈り取るときはくるし、
痛みは伴うものです。
だったら、少しずつ、光の道、明るい道を、自分で切り開いていける
道を信じて、少しずつ痛みながら、魂の浄化に向かって努力したほうが、良いではないですか。

27 ：風、いっぱい。：2016/06/15(水) 23:17:49.47 ID:HP8h5EUPK

>26の続き

究極の闇に向かって、魂を浄化するほうへ、いこうとするなら、
その人には、
おつかれさま。その努力は、人間らしくないかもね、と、言います。

少しずつ、光の道、明るい道を信じて、魂を浄化するほうへ、いこうとする人には、
おつかれさま。ありがとうございます。
その光へ向かう努力は、みんなを救う希望の光です、と言います。

疑う自分を信じるより、
信じる自分を信じるほうが、
時には大切。

闇に光を照らしていけるパイオニアなのだということ。
人生は努力次第で創造していけるのだ、ということ。

自分の考え方の癖が、
問題や停滞を引き起こしている、原因なのだと、
気づくこと。

何かのせいにしていると、
自分の至らなさが原因を作っていたことに気づけないので、

まずは、何かのせいにすることを、きっぱりやめること。
すべてのカルマは自己責任で、自分に起きている、
内省のための、道具、材料。

ありがとうございます。
南無阿弥陀仏。

28 ：風、いっぱい。：2016/06/15(水) 23:19:44.74 ID:HP8h5EUPK

>27の続き

この、自分の考え方の癖が、どういういきさつで自分に染み付いてしまっているのかを知る手がかりは、
身近にいる人が現している。
人のふるまいを見て、嫌だな、と思うふるまいは、
あなたの前世のふるまいを投影しているのです。

あなたの至らなさを改善するため、
あなたが前世から、受け継いでいる未熟さ（負のカルマを浄化し）を鍛え直すため。

そのために相手は教材になってくれている、
ありがたい、かけがえのない存在なのです。
ありがたい、ありがたい、幸せ。
未熟さを鍛え直す恵みを与えられていて幸せ。

南無妙法蓮華経。
ありがたいありがたい。幸せ。
苦労があるのは、ありがたいこと。幸せなこと。
苦労をありがとう幸せをありがとう。

人の闇見て我が闇律せ。
嫌だなと思う、相手のことは、前世の自分と思って、人の闇を諭すことが、前世で蒔いた罪のカルマの償いになるのです。

29 ：風、いっぱい。：2016/06/20(月) 00:36:35.44 ID:U4ITpZW5v

自分が灯台になるということ

前を見て、
後ろを見て、
右を見て、
左を見て、
移動物体、
建物の状態、
それぞれの物体との、自分からの位置関係、距離関係を一瞬で把握すること。

無用な接触を避けるため。
人と激突しないため。

ぼくは３６０度サーチする。
前を見て、
後ろを見て、
右を見て、
左を見て、
それぞれの物体の距離と位置を把握する。
ぼくが調整する。
ぼくは、今ここを歩く。中を歩く。

人が、よけてくれるのをあてにしないで、
自分が、よける。

逆に言えば、
人をあてにすることが、
人を灯台にしてしまうこと。

灯台は自分。

30 ：風、いっぱい。：2016/10/17(月) 01:43:57.02 ID:Plmu3C+Lg

慈愛と母性について

世界平和のために人間一人一人に必要な資質は母性と慈愛。

テロリストになってしまう人は、
親に母性と慈愛が欠けていたため、環境で育ったために、
人格が屈折してしまった。
わがままには、受け止めて、許す、
母性と慈愛が必要。
わがままを咎めてばかりいると、
人格が屈折してしまうのです。子供にとってわがままは自然なこと。
もし、彼らの両親に
わが子に適切に慈愛と母性をそそぐことができていたなら、
大人になってからあんなに屈折した自己表現をすることもなかっただろう。

子供がわざとバカなことをするのは、
自分に注目してほしいから。
親の関心を自分に向けたいのです。
そこで、親が見守ったり、叱ったりするのではなく、無関心だったり、放任していたりすると、
無知な状態の子供では、
適切な形で慈愛と母性が子供の中に育まれないことになる。
そうなると、子供の人格は屈折する。親の愛情を求めても得られないゆえ。
歪んだ形で自己愛が現れてくる。

頼れるものが親しかいない子供にとっては、
わがままを受け止めてくれる存在がいないことは、
生死をわける重大事。
親の愛を確かめたいのです。
もし、このわがままを罰し批判され許されないということを受けると、
子供は緊張するのです。
始終緊張を強いられる環境にいたら
子供はどこに安心、安全を見出せるでしょう。
できないことを攻めるのではなく、
できていることを褒めるのです。

31 ：風、いっぱい。：2016/10/17(月) 01:45:13.83 ID:Plmu3C+Lg

>30の続き

もちろん、子供が誤ったことをやったら叱ることも必要なこともあります。
問題は、どういう核心から叱るかです。

慈愛と母性という核心で叱るなら本当です。
正義感で叱るのは、八つ当たりに近いです。
子供のわがままは、親の欠けている資質を教えてくれ、
ともに育んでいくありがたい学習教材なのです。

子供のわがままを敵とみなし、
罰し咎めることと見るのではなく、
慈愛と母性で包んであげるのが本当。
人を裁いてはいけない。
悪は裁くものではなく、
癒してあげるのが本当。

子供は親に欠けている資質を引き出してくれる問題集（恵み）。
子供が人を困らせるわがままをするから、親はどうするか頭を悩ませる。
そこで考えた末に出した答えは、
ねむっていた仏性、神性を引き出してくれる、
親の未熟さを一歩一歩成熟へ導いてくれる問題集（恵み）なのです。

わがままを非難するのは、
非難するほうも非難される人と同じレベルのわがままなのではないでしょうか。

どんなわがままには、
私から仏性、神性を引き出すお手伝いしてくれてありがとう。
許し、受け止め、母の視点で見守る。
誤りがあるなら、あなたは宝物だから、人の道から外れてほしくないから叱るのですよ。と。
わがままは悪だから、悪は滅するべきものだから、怒るのよ。というのは、
未熟な怒り方なのではないでしょうか。

心に母性を込めて叱るか、正義を込めて叱るかで、叱り方に差がある。
理性で叱るか、感情で叱るかの差。

すべての悪意は家庭から始まっている。
だから、人の悪意（わがまま）には裁くより、
癒すのが平和への道。
悪意が癒されたら正しい自己愛、母性へと変化するのですから。

32 ：風、いっぱい。：2016/10/17(月) 01:46:11.42 ID:Plmu3C+Lg

>31の続き

悪意を排除しようとする正義は、
排除される悪意より、
もっと強い悪意でしかない。

悪意に正義という悪意で対抗してはいけない。
一人一人が悪意を許し、包む、見守る慈愛と母性を育むことが大切。

本当の正義とは、
慈愛と母性を人類と共に育んでいけるだけの、
忍耐愛のことなのです。

悪意には滅するという態度で臨むのではなく、
癒すという態度で臨みましょう。
それは、私から仏性を引き出してくれる教材（恵み）なのです。

33 ：風、いっぱい。：2016/11/05(土) 00:41:34.87 ID:0Da+IY2qy

重たい物を持ち上げるときのコツ

腕の筋力だけで持ち上げようとすると重いと感じる。
そこで、全身の筋力で持ち上げてみよう。（両足、背中、両腕、おなか、頭、口、胸、足の裏）
筋肉という筋肉を連結させてみよう。
体全部の筋力を使って持ち上げると、腕だけで持ち上げるときより重さが軽減される。

34 ：元ナチス讃美者：2016/11/13(日) 10:02:56.61 ID:QuFEbCUs2

こどものみなさんへ

わたしはナチスを賛美していました。いまでもナチスの音楽を聞いたり、
ハーケンクロイツを見たりするとこころがおどります。
でもわたしはもうナチスを賛美しません。もしどこかでわたしがナチスを賛美しているのを見かけたら、わたしが反面教師を目指しているのだと思ってください。でもそれをすることもけっこうむずかしいです。にがわらい
なぜって「ひとを憎んだり殺したりすることはよいこと」なんて言えませんもの。

35 ：元ナチス讃美者：2016/11/13(日) 10:15:14.00 ID:QuFEbCUs2

この世にはきみたちがきらいな人々もいるでしょう。
でもだからと言って彼らを憎んだりしていたら、いつかそれはきみたちに
跳ね返ってきます。憎悪は連鎖します。ああ、もうこれ以上うまく言えませんが。
きみたちのまわりの人々の気持ちを想像して、
助けることが大切だと思います。元罪びとのたわごとかな？
もし間違った思想にのめりこんだら、きみたちの人生を大部分を無駄に
過ごしてしまいます。もっと時間を大切にしてみませんか？
老人たちにほめられたり、先生たちにほめられることをわたしは
願っています。つまらない？ならスルーしてください。おしまい

36 ：風、いっぱい。：2017/03/19(日) 03:29:22.02 ID:a3pmGqIWj

「本当の意味での名誉回復を考えよう」

仕事でミスをした。
何とかしなくちゃと、焦って物質的な意味でなんとかしようとするけど、
それは、自分と仕事をつなぐ命綱を守ろうとしてのこと。
会社のため。お客さんのため。世の中のため。そのことより、自分と仕事のつながりだけを守ろうとした。

やったほうがいいことはやる。
やらないほうがいいことはやらない。

本当の名誉回復とは、
連帯しているミスの絆を探すこと。

ミスが出たら、ミスをした一人の責任と考えるのではなく、
他の人もやっている小さなミス、個人個人の欠点・弱点を観察してあげる。

粗探しにもメリットがある。
そのエネルギーを個人攻撃に向けるのではなく、
業務改善、個人反省へと生かす。

人々のやっていること、やっていないこと、その無数のつながりが人々の営みとなり、
その結果が現象として現れている。

いろいろな人のやってきたこと、やってこなかったこと、その連なりの結果としてミスが出たと考える。

良い結果が出た場合も、人々の因果（カルマ）の連なりで出ている現象として考える。

他の人のやったミスをカバーできなかった自分を責めるのではなく、
ミスをした当人のみを責めるのでもなく、

37 ：風、いっぱい。：2017/03/19(日) 03:30:25.82 ID:a3pmGqIWj

>36の続き

全員でできていない事柄があることに注目する。できている事柄があることにも注目する。
小さなミスを被害が大きくないからと言って、見逃してこなかったか？
必要以上の買い物をしていないか？
このくらい大丈夫と言って、勝手に解釈をし、確認をしなかったのではないか？など……。

自分のしていたミス、怠った習慣、悪い習慣、良い習慣を、自分のことだけではなく、
他の人のも見て差し上げる。

他の人のしていたミス、怠った習慣、悪い習慣、良い習慣。
そう考えると、業務に影響与えるようなミスをした人のことでも、
当人だけを責め立てる問題ではないとわかる。
全員の問題。

まずは、許す。
そうしないと、
改善の道へ続かない。
人を責め立てる時間が、お互いの成長を止めている時間。

まずは受け止める。
嗜好品をむさぼっていないか。
運動不足ではないか。
不規則な生活ではないか。
古い食べ物をとっておいていないか。
など……。

本当に名誉回復したいと思うなら、
大きな事を成し遂げようとしなくていい。

38 ：風、いっぱい。：2017/03/19(日) 03:31:22.26 ID:a3pmGqIWj

>37の続き

小さなことでいい。

悪い習慣は改める。
怠った習慣は見直す。心を入れ替える。
良いと思える習慣なら実践する。
わからないことは素直に聞く。

本当に名誉回復したいと思うなら、
自分だけが助かろうとするのではなく、
みんなが助かる道は何なのかを探す。

一歩退いたところからなるべく冷静になって全体を観察。
今自分が求められている動き、やると全員が助かる動き、
やると迷惑になる動き、
判断がついたのなら、
迅速に行動に移せばいい。

時間を大切にするけど、
慌てない。

カルマの浄化は少しずつ。
自分が一度に処理できる能力値の限度を知ろう。
自分の能力値の限度を超えた仕事をいっきにやろうとすると、壊れちゃう。

判断は冷静に慎重に。
やるところは行動的に積極的に。それは、能動的に知ろうとする努力。

学校の勉強は受動的でも教えてくれたけど、
仕事の勉強は自ら動く、能動的に学ぶ姿勢。大切。

39 ：名前はいらない：2023/08/13(日) 18:59:52.99 ID:GcrU6luP+

グテ━レス国連事務総長が世界最悪殺人テ口組織公明党國土破壞省齊藤鉄夫や岸田異次元増税憲法ガン無視地球破壞帝國主義文雄の行為を気侯
変動による殺戮と明言したな，税金て゛地球破壞支援して世界最惡の脱炭素拒否テ□国家に送られる化石賞連続受賞して，世界中から非難されて
いながら，力による一方的な現状変更によって滑走路にクソ航空機にと倍増させて都心まて゛数珠つなき゛で鉄道の３０倍以上もの莫大な温室効果
カ゛スまき散らして氣候変動させて海水温上昇させてかつてない量の水蒸気を日本列島に供給させて土砂崩れ，洪水，暴風，突風，灼熱地獄にと
住民の生命と財産を徹底的に破壊してるテ囗政府をいまだに打ち倒さないとか北朝鮮人民まて゛ト゛ン引きのマゾ国民た゛な，観光というテ口行為か゛
經済にプラスとかいうプ□パガンタ゛を信じてるバ力が多いのかな．騒音にコロナに温室効果ガスにとまき散らして，官民ともにシステ厶障害に
情報漏洩にと連発，囗ケットは爆発．知的産業か゛根底から壞滅し尽くされた現実はネッ├上に曰本語の技術情報か゛消滅したことからも技術者は
実感してるだろ．大量破壞兵器クソ航空機を使わない程度の観光なら地球も怒り狂うことはないだろうに，国連はテ口國家日本に制裁かけろよ

創価学会員は．何百万人も殺傷して損害を与えて私腹を肥やし続けて逮捕者まて゛出てる世界最悪の殺人腐敗組織公明党を
池田センセ−が囗をきけて容認するとか本気て゛思ってるとしたら侮辱にもほどがあるぞ！
ｈΤＴｐｓ：／／ｉ．ｉｍｇｕｒ．ｃｏｍ／hnli1ga.jpeg

40 ：名前はいらない：2023/11/23(木) 19:03:33.52 ID:ZZImZ8lf4

誰だったか國會で『軍隊は国民を守らない」って言ってたな
地球破壊テ囗リスト税金泥棒自閉隊か゛都心付近までクソヘリやらC-130やらクソ爆音航空機飛ばして低周波騒音まき散らし
(低周波騒音kwsk→tTps：//www.en∨.go.jp/content/9004057з0.pdf)
曰本に原爆落とした世界最悪のならず者国家に見習うへ゛きことは、日本に原爆落とした世界最悪のならず者国家憲法修正第二条だろ
税金という名目て゛金銭強奪して私権侵害して地球破壊するだけの地球に湧いた害虫公務員と銃刀法ってのは覇権主義の典型なんだぞ
某腐敗の権化が討ち取られた事件を曰本に原爆落とした世界最悪のならず者国家では銃刀法意味ねえじゃん(直訳)って報道されとるわ
銃刀法廃止のみが防衛、軍事費増大とは税金泥棒どもによる侵略凖備であって軍拡競争による壊滅リスクが高まるだけだと理解しよう!
核落とされたら軍隊など無意味．高価な通常ミサイ儿はウクライナでも分かるように一発撃ってほぼ死人ゼ囗、税金泥棒自閉隊存在価値セ゛ロ
(羽田〕ttРs://www.call4.jｐ／info.php?type=items&id=I0００0062 , Тtps://haneda-Ρroject.jimdofrеe.com/
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